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オカルト真言蔵 張巻

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 23:54:13
【目的】
 密教をはじめ、あらゆる宗教のエソテリックな分野について
 雑談をまじえながらマターリ議論する場です。霊障から逃れる真言、魔を防ぐ呪文等、
 あるいは神仏との感応体験やその方法についての意見交換、自己に内在する霊性を
 喚起する呪的言葉の模索等、オカルトな話大歓迎です。

【前スレおさらい】
 ・オン ボキャ サンボダラ ソワカ (空海)
 ・オン マカキャラヤ ソワカ(大黒天)
 ・オン ベイシラマンダヤ ソワカ(毘沙門天)
 ・オン ビロハキシャ ノウギャチハタエイ ソワカ(広目天)
 ・ノウマクサマンダボダナン キャダウン ソワカ (龍樹菩薩)
 ・オンバザラ バシャラン ソワカ(同上、或伝その1)
 ・オン ナギャラジュナ ソワカ(同上、或伝その2)
 ・オン サラバ バデイ ソワカ(同上、或伝その3)

【禁忌】
 ・ 不特定多数の人が閲覧するネット上での会話です。他者を傷つけるための真言や
  口伝・奥義にかかわる内容を興味本位で公開することはやめましょう。
 ・ 真言は伝授・灌頂で授けられるもの以外のものの書き込みは基本的にはOKですが、
  印契の結び方、特殊な(口伝や奥義の)観想は×。
 ・ 基本的にはsage進行、荒らし煽りはスルーすること常の如し。

【千字文】(次スレは?巻です)
 9日10月11盈12昃,13辰14宿15列16張。17寒18来19暑20往,21秋22収23冬24蔵。

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 23:59:56
オイオイ、オカ板追放された訳じゃなかろーに。
どした>>1

3 :デビル ◆idZRx8pOWQ :2006/08/16(水) 00:18:29
即、削除して下さい

住民の同意もなしに、何故こんな真似をするんですか?

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/16(水) 00:20:47
>>3
名無の人は住人じゃないの!ひどい!

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/16(水) 00:27:17
あれ?なにこれ?非常に愉快なことが起こってるね。
いいね、こういうの。
>>3
誰に頼んでるの?自分でしなきゃ誰も削除しないよ。

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/16(水) 00:27:36
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   ..     )  ゙ミ;;;;;,_     (
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         ミミ彡゙;・;:国賊::;:;ミミ彡彡. . |  |,、   !, ! |
 〜∞プーン ...ミミ彡゙ .,.,・:;:・ *: ミミミ彡  。-.\f,   ,y !
         ミミ彡 '*・..,ヽ・;;´*` ,|ミミ彡 。;゜/´  ,  ,)
         ミミ彡 === 〈.:..===).|ミミ彡 ;`;;  ,/ ,;-'" ヽ
          彡|;:・ ; | ; ・: |ミ彡 ;。;ヽ  !  ヽ. ヽ
.. 〜〜∞プーン 彡|;:.,*.;..´-し`)・;:|ミ|ミ 。;。、ヽ ヽ.  ヽ、_ヽ
           ゞ| :;:; 、,!:;・: |ソ 。、   | y′   ),;冫
            ヽ ';´*.,,.・;:`ノ /
    〜〜∞プーン   \、..・;*;:/  ←逆賊 朝敵 売国奴 非国民 最重罪人
              ~; ~| |::;; ~~
          【   ゴ    ミ   】   〜〜∞プーン

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/16(水) 00:34:07
デビルさん、自治スレに報告しましたので誰か削除依頼は出すはずです。
ご安心を。

8 :デビル ◆idZRx8pOWQ :2006/08/16(水) 00:44:57
>>7
ありがとうございます。
ご親切に深謝致します。

9 ::2006/08/17(木) 20:57:37
このスレは私が「一切衆生救済の為」頂きました。
なんでも聞きなさい、仏様の世界へ導いてしんぜよう。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:01:22
なんだなんだ!!

いつの間にオカルト真言蔵が引っ越してきたんだ!!

幾らなんでもこりゃ遣り過ぎだろ!?

11 ::2006/08/17(木) 22:08:18
小さい事に拘るな。
なんでも言いたい事があれば聞いてやるぞよ。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:10:10
>>11
ぱらけるすすというコテはこの板の出身ですか?
よろしくお願いします。

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:11:09
じやぁ。。。とりあえず今後の為に聞いておきまつが・・・・・

アナタはおぼさんでつか? たぶんこいからは専門的な事も聞きたいんで
先ずは、そいから教えておいてくらさい。。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:11:48
住人は引っ越してない。
スレ立てた香具師がわざとこちらに勝手に立てた。
だから向うの住人は怒ってたよ。
スレ立てた香具師が何故そうしたかは今の所不明。だけど向うはラ某の仲間じゃないかと疑ってるね。

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:14:40
326 名無しさん@京都板じゃないよ 2006/08/16(水) 00:06:10
  オカルト真言蔵 張巻
  http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1155653653/


327 名無しさん@京都板じゃないよ 2006/08/16(水) 00:21:50
  只今、オカ板にて住人に照合した所、許可なく勝手に立てられた者と判明。
  オカ板は移動せずとの言葉頂いてきました。


336 名無しさん@京都板じゃないよ 2006/08/16(水) 08:33:58
   >>326に関しては、兼業法師さんに削除依頼をお任せいたしましょう。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:18:37
本物の オカルト真言蔵 張巻 はこっち↓

http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1155654373/

住人の中には僧侶もいるらしいから、質問すれば答えてもらえるんじゃない?

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:22:14
>>16
偽者も削除されるまでは生きているだろうから、気楽に質問してみたい。。

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:23:35
>>17
それを荒らしというんですけどね。この迷惑野郎が。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:23:53
ランボーに何を聞くんだ?
それなら、御真言集 第十九スレで十分だろう?

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:25:23
>>17
そう来ると思った。

>>18>>19
ランボーと桜が自分達の為に立てたスレだからな。


21 ::2006/08/17(木) 22:25:42
>>12
誰じゃ?それは。
>>13
だから小さい事に拘るな。


22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:26:24
>>21
黙れ、この恥知らずが!

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:27:45
削除理由は?
重複?板違い?

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:29:11
>>21
しらないの?本当?
じゃあ、勘違いだごめんね。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:29:11
>>21
おぼさんかおぼさんでないかは小さい事では無いと思いますが。。。

其れが小さいことなら回答は全ておして知るべしで、まるで当てに成りません。
特に真言や印に関しては細かな違いがたくさんありますから。。。

26 ::2006/08/17(木) 22:29:40
>>22
短気なやつじゃな。
もっと大きな人間になるんじゃぞ。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:31:18
>もっと大きな人間になるんじゃぞ。

大きな人間は他所のスレをネコババするようなチンケは真似はしませんが。。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:33:30
955 本当にあった怖い名無し 2006/08/15(火) 23:54:01 ID:pMvDiaGZ0
次スレ立ててきますね。

957 本当にあった怖い名無し 2006/08/15(火) 23:55:24 ID:pMvDiaGZ0
次スレ立てられました。よかった。ほっ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1155653653/

958 デビル ◆idZRx8pOWQ sage 2006/08/15(火) 23:55:45 ID:jFBltT0O0

>>955
いいですよ、テンプレ無いでしょう?

959 デビル ◆idZRx8pOWQ sage 2006/08/15(火) 23:58:08 ID:jFBltT0O0
>>957
せっかくだけど、ちょっち違うの
消して貰えるかしら


29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:33:54
>>26
そのしゃべり、どっかで見たと思ってたが
てめえ、千日回峰スレ荒らした臨済厨じゃねえのか?

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:35:24

474 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2006/08/16(水) 00:22:13
  962 本当にあった怖い名無し 2006/08/16(水) 00:05:28 ID:UME6gBXCO
    お話し中、失礼。
    神仏板の者っスが、次スレから神仏板移動の話になったんで?
    こちらに立ってましたんでね。

  963 申 sage 2006/08/16(水) 00:09:51 ID:nfTHemTsO
    神仏板移動って 何?

  964 デビル ◆idZRx8pOWQ sage 2006/08/16(水) 00:11:57 ID:gGrNvsxQ0
    >>962
    ああ、やっぱり…
    手回しが良いと思ったら、かの人の桜が勝手に立ててた訳ね

    我々はこちらオカルト板の住民です
    リーダーの指示もなしに、そちらへ移動するつもりもありません

  965 本当にあった怖い名無し New! 2006/08/16(水) 00:12:10 ID:om9R4X3yO
    あのー、神仏板に張巻立ってますよ。ハイ。
    それでお伺いに参ったんですが…

  966 本当にあった怖い名無し New! 2006/08/16(水) 00:12:30 ID:edXRCCFW0
    >>962
    そういう風に指摘されたのでそっちに立てました。
    問題はないとおもったのですが?どうでしょう?

  967 デビル ◆idZRx8pOWQ sage New! 2006/08/16(水) 00:14:24 ID:gGrNvsxQ0
    >>966
    指摘とは?
    大変問題ありですよ
    どうして、他板のところへ手出しされるんですか?

31 ::2006/08/17(木) 22:36:09
>>27
だから小さい事に拘るな。
他に聞きたい事はないんかのう。
無いなら今日は落ちるとするかの。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:36:17

475 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2006/08/16(水) 00:24:29
  968 本当にあった怖い名無し New! 2006/08/16(水) 00:15:54 ID:om9R4X3yO
    デビルさん、左様でしたか。
    それなら了解致しました。
    こちらは削除人が中々来ないので削除出来ませんが、そういう手合いならそのように対応します。


  969 申 sage New! 2006/08/16(水) 00:16:10 ID:nfTHemTsO
    誰に指摘されたの?


  970 本当にあった怖い名無し New! 2006/08/16(水) 00:16:34 ID:edXRCCFW0
    >>967
    え?知らないんですか?まずいですよ!


  971 申 sage New! 2006/08/16(水) 00:19:03 ID:nfTHemTsO
    話が みえねー


33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:37:59
>>30

おい!!誰だよ。いちいち他所の板からコピペなんかすんな!!

34 ::2006/08/17(木) 22:38:12
>>29
誰じゃ?それは。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:50:08
>>34

過去のランボー君のIPと、君のIPが一致したよ。

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:51:28
>>33
何で怒ってるの?
まさか、君がスレ立てしたのかい?

37 :33:2006/08/17(木) 22:53:49
>>36
何で俺がスレ立てるんだよ?! いい加減にしてくれ。

他所からのコピペで煽っているのはお前かよ

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:55:16
おいおい、今度はこっちに言いがかりか?

39 ::2006/08/17(木) 22:59:14
>>35
全くの別人じゃのう。
他に聞きたい事は無いんかのう。


40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:00:16
↑ならどんな分野が得意なん?

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:02:05
>>35
本当か、そりゃ。
てっきりあの物言い、千日回峰スレ荒らしてた臨済の恥曝しソックリだからそー思てたよ。
何だ、只のランボーか。
あからさま過ぎて逆につまらんなw

42 ::2006/08/17(木) 23:02:21
駄法螺と脳内妄想じゃ

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:04:29
駄法螺と脳内妄想じゃ質問にも及ばない・・・・そんな事に時間を使うなら

早く寝たほうがドレホドいいか・・・・

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:07:05
いくら臨済の恥曝しでも、他板のスレを勝手に持ってきたようなスレに降臨したくは
ないだろう?
普通のスレが幾つもあるのにさ。
まして、親切な誰かが、このスレが立てられた経緯まで、コピペしてくれてるんだぜ。

それでなお、居座れるってのは恥知らずの似非僧侶で拝み屋モドキのランボー
ぐらいしかいねえじゃんwwwww

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:09:01
>>44
いやいやそれやは違うだろう・・・・・ランボーに仕業に見せかけて
ランボーを貶めようとする、アンチランボーの悪巧みだろうよ。。。

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:10:39
だから、もうばれてるんだって。

ちょっとPC使える奴なら、IP抜くぐらい出来るしさ。

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:11:49
ハイハイ、桜タン煙幕乙。

48 ::2006/08/17(木) 23:16:11
>>42
ワシの名を勝手に使わんでくれ。
>>46
全くの別人じゃよ。


49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:19:19
>>48
はいはい、ご苦労さん
もう遅いから、今日は落ちていいよ

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:25:09
ここか、IPアドレスが分かるという人ね、嘘つかないでね。
そんなもの分かるはずないんだから。
それにだまされる人もだまされる方だけど。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:36:36
それは君が分からないだけでしょう?

あんまり恥ずかしい事言わない方がいいよ。

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:44:34
>>51
くだらない釣りだ。分からないものは分からない。
警視庁から調査があった場合は別だけどね。
分かるといった割に詳しい説明はできないんでしょう?

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:49:49
説明されてもわからないんだろう?

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:50:25
>>53
見苦しい。なら説明してみてご覧?

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:53:04
ランボーは得度だけ受けた独学の60代の紛いものって説があるね。
HP持ってるよ。

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:53:33
>>54
相手にするな

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:56:50
>>56
分かるけどね、そろそろ解決した方がいいと思うんだよね。

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:58:30
>>53
はっきり言って君、馬鹿だろう?
どっからIP分かるというネタ拾ってきたの?


59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 00:01:12
おや、ばれるとまずいことあるのかな?

こっちの方が面白そうだw

60 ::2006/08/18(金) 08:24:10
別人だと言うのに解らんのかのう。
ワシに聞きたい事は何も無い様じゃな。


61 :阿含:2006/08/18(金) 15:42:00
疑問があれば聞くが良い。

62 :誘導:2006/08/18(金) 15:46:43

●誘導●
真言陀羅尼雑談スレッド Part.1
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1149942336/

63 :誘導:2006/08/18(金) 15:47:15

●誘導●
御真言集 第十六
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144933306/

64 :誘導:2006/08/18(金) 15:47:50

●誘導●
御真言集 第十九
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1154602414/

65 ::2006/08/18(金) 16:17:35
つまらぬ議論を楽しむ様なスレにゃワシは行きとうないのう。
何か聞いたことが出来たら、いつでも聞くんじゃぞ。

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 19:55:45
>>65
では予てより疑問に思っていたことがありますので是非お教え下さい。

陀羅尼に関してですが・・・お答えいただけるでしょうか。
佛頂尊勝陀羅尼と一切如来秘密全身舎寶篋印陀羅尼と金剛寿命陀羅尼は
夫々どんな時に上げるとより良いのでしょううか?
夫々の陀羅尼の持っている特徴的なご利益をお教えください。

67 :誘導:2006/08/18(金) 20:56:29
こちらでのレスのやり取りは禁止です。
以下のどちらかのスレへ移動して下さい

●誘導●
御真言集 第十六
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144933306/

●誘導●
真言陀羅尼雑談スレッド Part.1
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1149942336/

●誘導●
御真言集 第十九
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1154602414/


68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 21:02:19
>>67
>こちらでのレスのやり取りは禁止です。

なぜ、禁止などと言い切れるのか合理的な説明をしてください。

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 21:03:03
>>67
どうしてこんなに同じスレがいっぱいあるの?

70 :誘導:2006/08/18(金) 21:28:58

326 名無しさん@京都板じゃないよ 2006/08/16(水) 00:06:10
  オカルト真言蔵 張巻
  http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1155653653/

327 名無しさん@京都板じゃないよ 2006/08/16(水) 00:21:50
  只今、オカ板にて住人に照合した所、許可なく勝手に立てられた者と判明。
  オカ板は移動せずとの言葉頂いてきました。

336 名無しさん@京都板じゃないよ 2006/08/16(水) 08:33:58
  >>326に関しては、兼業法師さんに削除依頼をお任せいたしましょう

以上の経緯により、ただいま削除依頼しています。

これ以上、このスレに書き込む事は嵐となりますので、禁止致します。
>>68に誘導先が有りますので、しかるべき場所で書き込んで下さい

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 21:31:15
>これ以上、このスレに書き込む事は嵐となりますので、禁止致します。

他のスレの荒らしには何も言わないのになんでここだけ禁止するのさ?
キチンと答えてよ。

72 :誘導:2006/08/18(金) 21:36:46
他板の住人の許可無く立てられ、なおかつ、そちらの住人へ迷惑が掛けられ続けています。

神仏板自身の良識と品格を問われる大問題です。

これ以上は、自治スレへどうぞ

此処で書き込むことは、荒らしです。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 21:40:46
>神仏板自身の良識と品格を問われる大問題です。

寺社板の良識と品格を問われる大問題は他にも数多く発生していますが
どれひとつとっても自治が有効な対策を無し得ないでいます。
自治スレですら解決を見ない問題をどうしたらいいのでしょうか。。。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 21:41:45
>>73
はい、では1000まで埋めてそれで終わりにしましょう。。

75 ::2006/08/18(金) 21:51:12
>>66
う〜む、難しい事を聞くんじゃのう。
まず佛頂尊勝ダラニは、諸説あるみたいじゃが、今は善無畏訳を使うのう。
功徳は無量無辺、一言では言えわい。
朝夕毎日唱えるが良かろう。
次に宝篋印ダラニじゃが、これは不空訳じゃな。
一切の如来の心中にある悟りの内証たる全身舎利を一字一字収めた宝篋印のダラニじゃ。
これも朝夕のお勤めや、亡者の回向の時に唱えるが良かろう。
そして金剛寿命ダラニじゃが、おぬしマニアックじゃのうW
このダラニには、金剛智訳と不空訳があるのう。
その名の通り、寿命を増す功徳(延命)があるのう。
この経を信心すれば、罪障消滅するとも書いてあるのう。

お互い元気で長生きしたいもんじゃのう。

76 :誘導:2006/08/18(金) 21:58:50
>>75

こちらでのレスのやり取りは禁止です。
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御真言集 第十六
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真言陀羅尼雑談スレッド Part.1
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●誘導●
御真言集 第十九
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77 :66:2006/08/18(金) 21:59:00
>>75
どうもお調べ戴き有り難う御座います。佛頂尊勝陀羅尼の功徳は確かに無量無辺
かもしれませんが、でも特にこの方面に・・・と言うのがあろうかとおもいます。
阿氏はご存知無い様ですので、今後の課題として自分でも彼是調べてみます。

んじゃ。この三つの陀羅尼を毎日お唱えしたらいいかもしれませんねぇ・・・
頑張ってお唱えしてみますw

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 22:01:20
>>75

なんか口調が明王・・・・みたいだね。。。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 22:08:39
  ____ ∧ ∧
〜' ____(,,#゚Д゚) <糞スレ立てんな!! >>1逝け!!
  UU    U U
                                   いい加減にしてほしいよね
               >>1シネ                 ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
                                        ∧_ ∧ _∧ ウザイヨネ-
                   バーカ                 (´∀`(・∀・ ) <またあいつが糞スレ立てたよ
                                       (   (    )
                         ∧_∧          || |   | |
  ∧_∧                   (; ´Д`)         (__)_)_)_)
 (   ´A) <クソスレ立てんなカス     (  >>1
 (    )   さっさと消えろ       | | | モウクンナ
                         (__)_)           (^ω^ ) <はいはいウザスウザス
                     ____∧______     (    )
       ツマンネ          お、オマエモ・・・
                                        ∧_∧
                                       (・ω・` ) トモダチイナイ>>1 カワイソス
                                        ⊂旦⊂ )
   ____ ∧ ∧  >>1ハハヤクシンデネ                (__(__ ̄)
  〜' ____(,,*゚ー゚)
   UU    U U


80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 22:18:26
質問です。。。

阿氏の知ってる滝行作法を教えてください。 作法無しでは妙な物に憑依される
とも聞きました。憑依されない結界の張り方。簡便完璧な作法をお願いします。。

81 ::2006/08/18(金) 22:22:24
>>80
すまんのう・・・。
滝行はしたことないんじゃ、体も弱いしのう。
これを機会に調べてみようかのう。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 22:27:02
>>80
体弱いの・・・・? 残念だね。。。んじゃセメテ温泉の打たせ湯で
養生してよねェ。。。

毎日暑いし。。。夏負けしないでね。。

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 22:37:35
質問させてください。。。。

夏は特に汗をかくために輪袈裟に汗が染込んでしまいます。

いい手入れの方法を教えてください。次のシーズンにまた綺麗な状態で
使えるような方法はありますか。

84 ::2006/08/18(金) 22:44:50
>>83
一般的な輪袈裟だと汗まみれになるのう。
そうじゃのう・・・確か細いタイプの輪袈裟があった気がするのう。
特別暑い日や湿気の多い日は、その細いタイプの輪袈裟か小野塚にしてみたらどうかのう。
すまんのう、質問の答えになっとらんかのう。

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 22:54:29
>>84
阿さんはアンマシ物をしらんの? 輪袈裟なんか汗まみれになるから、大事にするなら
家に帰ったら必ず汗を吸った首の後ろん所を濡れタオルなんかを押し当てて、汗を吸い取って置くんだよ。
特に夏用の輪袈裟は色も淡いから日頃の手入れは大事だよ。
お洒落着洗い用の洗剤なんかに浸けてからタオルを当てて、それから形を崩さないように注意して
蔭乾ししたらいいよ。


86 :誘導:2006/08/18(金) 23:02:37
こちらでのレスのやり取りは禁止です。
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87 ::2006/08/18(金) 23:04:04
すまんのう、そういった事には興味ないんでのう。
他に聞きたい事は無いんかのう。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:06:45
>>86
レスのやり取りは禁止です。 と言うのも可笑しいくない?
だって現実にスレがあるんだもの。。。禁止をいうなら誰もが
納得するような合理的な説明をしなくちゃ。。。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:07:17
>>87
おじさん、おじさんはお坊さんなの?お寺の木からみかんとったら怒る?

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:08:31
>>87
なら得意分野は何なのさ。。。。其れを教えてくれれば質問がし易いけど。。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:12:58
>>88
お寺の境内のミカンを獲るなら、まだまだ早いだろ。。十分熟してから全部もいで
住職のとこに半分持っていって「ミカンが食べごろになったのでご本尊に上げてもらおうと
思ってモギましたぁ・・・」て言って半分貰えば?

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:15:40
>>91
お兄ちゃんには聞いてないよ!おじさんに聞いているんだ!

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:17:05
おじさんはキーボードを打つのが遅いんだよ。。。。。。

94 ::2006/08/18(金) 23:20:46
駄法螺と脳内妄想じゃ

95 ::2006/08/18(金) 23:22:30
別名はゲシェー位待遇

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:23:23
>>94
んじゃ。駄法螺と脳内妄想で、おじさんが今までに出会っていい思いをした
女の人について語ってよ。

97 ::2006/08/18(金) 23:24:26
>>89
ワシの寺には、みかんが無いでの、何とも言えんが、黙って取って(盗って)後で後悔するのもつまらんでのう。
「悪いのかな」「怒るのかな」と思うなら、止めた方がよろしかろうの。

>>90
すまんのう、「興味ないんでのう」とは少し失礼じゃたかのう。
何でも聞いてやるぞよ。

98 ::2006/08/18(金) 23:28:24
>>94>>95
勝手に名前を使わんでほしいのう。

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:30:31
>>98
他人に名前を使われないようにコテハンつけるといいよ。
知ってる? 付け方?

100 ::2006/08/18(金) 23:34:30
>>99
親切にすまんのう、実は解らんのじゃ。
出来たら教えてくれんかのう。ちなみにワシは携帯からなんじゃのう。

もしかして100ゲットかのうW

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:36:16
>>97
おじさん、ありがとう。そうか、おじさんのお寺にはみかんないんだ。残念。
お寺のものはとらないことにするね。でも、おなか空いていたら
おやつ頂戴ね。甘いものがいいな。あと、仏教についていろいろ教えてね。
また聞きにくるから。

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:40:07
>>100
まぁ、それで良くも図々しくスレ立てしたもんだ。。。。

あのね。。。コテハンは、名前の欄に「阿 」を入れたら次に♯を入れて、自分の
すきな文字や数字を入れるとオーケーだよ。でも毎回変えちゃダメだから。。

103 ::2006/08/18(金) 23:43:30
>>101
礼儀正しい良い子じゃのう。
ワシも待っとるでのう。

104 ::2006/08/18(金) 23:53:46
スレ立ては弟子にやらせたんじゃ

わしゃわからんからのう。

105 :◆02lA/MJVH. :2006/08/18(金) 23:55:30
>>102
親切にすまんのう。
これで出来たかのう。
あと、このスレ立てた憶えはないのう。


106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:55:43
>>104はなんか偽もの臭いネ

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:58:45
>>105
巧いこと出来たじゃん!! そいで偽モンと区別がつく。。

108 :◆02lA/MJVH. :2006/08/19(土) 00:00:17
>>104
勝手に名前を使わんでほしいのう。楽しいんかのう・・・。

109 :◆02lA/MJVH. :2006/08/19(土) 00:05:34
>>107
そう言ってもらえると嬉しいのう。
言われた通りやってみたら出来たんじゃ。
ありがとうな。

110 :誘導:2006/08/19(土) 07:11:29
こちらでのレスのやり取りは禁止です。
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>>109
このスレに書き込まずに、上記のスレへ移動するか、又は自分でスレを立てて下さい。
こちらでの書き込みは止めて下さい。



111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 08:21:31
>>109
お盆にお寺でお施餓鬼をやってました。。。

素人にもできる「施餓鬼作法」やそのためのお経なんか有ったら
教えてください。

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 08:25:48
>>109
時々でいいでつから、心の洗われるような法話をおねがいしまつ。。。。。。

113 :誘導:2006/08/19(土) 09:12:32
>>111>>112こちらでのレスのやり取りは禁止です。
以下のどちらかのスレへ移動して下さい

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書き込みはいずれかのスレでお願いします。



114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 17:20:54
age

115 :◆02lA/MJVH. :2006/08/19(土) 21:29:10
>>111
施餓鬼に興味があるとは関心じゃのう。
じゃがのう、やはり施餓鬼に関しては僧侶に任すが良かろうのう。
どうしてもというなら光明真言と般若心経を唱えるのがよいぞ。

>>112
あまり期待されても困るのう。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 22:25:49
>>115
施餓鬼に関してだけど、
光明真言と般若心経を唱えて
あとは、何をどうすればいいのか詳しく教えてください。

117 :誘導:2006/08/19(土) 22:29:48
>>115>>116こちらでのレスのやり取りは禁止です。
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書き込みはいずれかのスレでお願いします。

118 :◆02lA/MJVH. :2006/08/19(土) 23:07:01
>>116
うむ、詳しくと言われても弱るのう。
光明真言と般若心経を唱えるだけで十分かと思うんじゃが、実際に食物を施す事も大事じゃな。
しかしな、一番大事なのは心じゃよ、餓鬼道で苦しんでいる者が「少しでも救われますように」と言う想いが大事なんじゃ。
あとはご飯を食べる時に、不自由なく食べられる事に心から感謝する事も忘れたらダメじゃぞ。


119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 23:13:24
略施餓鬼作法

南無十方佛
南無十方法
南無十方僧
南無大悲観世音菩薩
(三遍)


あとはひ・み・つ♪

120 :誘導:2006/08/19(土) 23:45:49
>>118>>119こちらでのレスのやり取りは禁止です。
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書き込みはいずれかのスレでお願いします

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 06:51:24
何の権利があって禁止してんだボケナス。
早く氏ねよタコ。

122 :誘導:2006/08/20(日) 07:04:28
>>121 こちらでのレスのやり取りは禁止です。
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書き込みはいずれかのスレでお願いします

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 08:00:09
>>121
明らかにこの板は重複乱立で有り、板を荒らしているのは明らかです
その程度の常識を持ちましょうね
そんな汚い言葉しか使えない方に、常識は無いかw


124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 08:51:38
>>118
カルトについて阿〜タンはどうおもいまつかぁ。。カルトの定義なんかも一緒に
教えてくらさい。

125 :誘導:2006/08/20(日) 09:16:29
>>124 こちらでのレスのやり取りは禁止です。
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書き込みはいずれかのスレでお願いします。

126 :◆02lA/MJVH. :2006/08/20(日) 13:18:39
誘導ご苦労さんじゃな。
誘導されたすべてのスレで、ケンカしてるでのう、行きたくなかったんじゃが迷惑もかけれんしのう。
一番まともそうな「雑談スレ」に行こうかのう。
これからはワシに何か聞きたい事があれば、そっちに書くんじゃぞ。

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 20:43:06
>>126
>一番まともそうな「雑談スレ」に行こうかのう。

あのねぇ・・・・・寺社板で一番まともなスレはここさ。。。
一度も荒れているのを見たことが無いもん・・・・

 寺の瓦は俺に聞け 
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1009797846/


128 :誘導:2006/08/21(月) 20:45:45
>>127

>>126は既に移動済みです。
これ以上の書き込みはご遠慮下さい。


129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 22:39:25
sine!!

130 :誘導:2006/08/21(月) 22:51:36
>>129

これ以上の書き込みはご遠慮下さい。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 22:54:13
もう散々誘導もした事だし、後はスルーにすればぁ?

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 23:04:27
粘着誘導厨晒しage

133 :nise誘導:2006/08/21(月) 23:04:33
では、あなたも書き込みをご遠慮下さい

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 07:00:13
iyada!!

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 11:35:01
こんなスレ興味無いけど
誘導厨がウザイから張り付くことにしますた。

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 11:48:17
>>131->>135
粘着乙!

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 13:26:08
>>136
書き込みを止めて下さい。


138 :誘導:2006/08/22(火) 17:07:47
みなさん、このスレに書き込まないで下さい。

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 19:38:53
それならこのスレを無駄にすんのも忍びないからオセロでもしょうか・・・・

140 :nise誘導:2006/08/22(火) 23:12:18
>>139
それなら此処よりも下記のスレでどうぞ。
トウモロコシさんというコテさんが淋しがっています。

陀羅尼スレッド
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1141473617/


141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 09:25:35
誘導厨くんは夏休みの宿題終わったの?w

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 11:09:11
>>135
俺もそうしよう。
誘導もあまりにしつこいと断固誘導拒否したくなるw
と言ってもこんなスレで書くようなネタは何一つ無いから、単に埋め立てるだけだが・・・。

143 :nise誘導:2006/08/23(水) 13:10:27
>>141
まだです。
誘導が宿題なので、いつ終るか。。。

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 14:57:10
。。。 乙

145 :誘導:2006/08/26(土) 15:43:25

重複スレです。

●誘導●
陀羅尼スレッド
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1141473617/
真言陀羅尼雑談スレッド Part.1
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真言陀羅尼雑談スレッド Part.2
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1156248797/

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/29(火) 12:20:59
南無遍照金剛

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/07(木) 18:03:42
削除されてないよーーーーーw w w

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/08(金) 09:28:15
まだあったんだな。


149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/08(金) 19:13:26
あれ?
誰か削除されてるって言ってた様な・・・

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/08(金) 20:41:48
削除されないんなら利用しなきゃ・・・・モッタイナーイ!

151 :◆jVlIJ5/.Ss :2006/09/08(金) 21:03:12
てすと

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/09(土) 01:17:50
もう誘導はしません。
お好きにどうぞ。

153 :nise誘導:2006/09/09(土) 02:09:26
ここが真言系スレの一斉削除のきっかけになってしまいましたね


154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/09(土) 08:37:41
>>152
当たり前です。 無駄なことは最初からしなきゃ良かったのに。

155 :nise誘導:2006/09/09(土) 14:38:40
>>154
それは>>1に言うべきでしたね。

真言宗の皆さん、ご愁傷様。
後は、真繋がりの我々が引き受けますから、ご安心を。

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/09(土) 16:43:17
なんですか?ここは?→真言宗永徳寺派 観音院

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/09(土) 18:00:42
>>155
いいえ、Sつながりで我々が引き受けますよ!

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 18:56:22
あれ?
削除されてないじゃん!


159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 23:43:03
そりゃそうですよ、我々がランボー大先生の為に立てたスレなんですからw

160 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/09/15(金) 00:25:34
怪現象真言ってあるのですか?
呪われちゃうのかな?

161 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/09/15(金) 00:29:17
Nats なにごとぞ

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 01:26:01
>>160
悪意を込めた噂話がそれに相当するよ。

呪言と言う意味でなら、真言密教には無いけど、西洋魔術では「トロルダム」と言うのが
ある。

ただ、こう言うのは神仏板よりオカ板の方が詳しい連中が多いな。

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 11:59:30
>>159
その大先生が来ないんじゃ意味無いじゃん。

このままじゃ腐るぞこのスレ。

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 19:17:11
大先生はここへは来ないと思う。

スレ立てした椰子は責任をもって育てるなり削除するなり
対応するべきだよね。
でなきゃ無責任だもの。

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 19:28:02
>>164
これは、オカ板の住民がこっちへ来たい様子だったから、立ててあげたんだ。
一人、邪魔する釜コテがいたから、計画が頓挫してしまっただけ。

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 19:38:36
>>165
ほう まだそんなこと言うんだな。
知ってるぞ この前のやりとり。

地獄行きを覚悟の上でそんな嘘言ってるのか?

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 19:40:34
>>165
>こっちへ来たい様子だったから

・・・・って、いずれにしても勝手な事で、余計なお世話だったよね。
要するに自分勝手な思い込みの結果には違いないから。

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 19:57:35
というかさ、
>>159>>165じゃあ随分内容が違うんじゃない?

どっちかというと信じられるのは>>159かなあ。
理由としてはアリかも。
禿しく迷惑だけどねw

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 20:06:59
いずれにしても、スレ立てした椰子は責任をもって育てるなり削除するなり
対応するべきだよね。

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 20:42:31
>>166
あなた、あの人でしょう?コテ外してるけどw
いくら挑発しても無駄なのに、馬鹿じゃないの?

>>168
>>159は真っ赤な嘘です。
アンチがランボーさんを叩く為に言ってるだけ。
奴等は基地外だから。

>>169
そんな必要はありません。
向こうの住民の大部分の人があそこを見放して、もうコテが何人か粘着してるだけですから
すぐにここはにぎやかになります。

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 20:45:30
>すぐにここはにぎやかになります。

それはどうだろうか?  俄には信じられないと言うか、それはナイと思う。

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 20:49:07
>>170
大体この板で、スレッドのテーマから考えて、
ルールに「僧侶のみ解説可」がないとおかしいだろ。
密教に対する誹謗中傷だから、
このスレッドは存在自体削除対象だろ。

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 20:56:13
>>170
相変わらず決め付けが好きだね。
あの人って一体誰の事かな新人君?(プ

挑発してるつもりはないが、
そう感じると言う事は心にやましさがあるという判断でFA?

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 20:56:15
>>172
なぜスレッドが存在自体削除対象なんだか、その理由がよく判らないので
その辺りを説明してほしいが。
オカルトと言う語句だけを捉えて削除対象というのも、オカルトの意味の偏った
解釈とも思える。また、真言は僧侶のみ解説可というのもオカシイ。分かる人なら
誰が解説しても構わない。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 20:59:07
>>174
越三昧耶

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:02:20
>>175
またそれかいな。・・・・なら僧侶が解説したって越三昧耶 。
むしろ僧侶じゃない御真言好きな知識豊富な人のほうが
罪は軽いかも。

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:03:54
>>176
どっちも同罪だよ。
軽い重いの区別は無いはず

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:07:40
少なくとも、正式の修行を終えた僧侶なら、
越法かどうかの判断は慎重にやって間違いが無いからな。
でも、彼は正式の修行を終えた僧侶だったかな?w

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:08:38
>>177
あっ そう。 いずれにしてもその罪は自業自得だし、自らが
律して守るのが戒だから本人に一任。

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:11:55
>>179
だから>>172が正しい。
僧侶に限定する方がいい。律するために。

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:13:27
>>174
そもそもこのスレはオカルト板にあるここと同じタイトルの
スレの住人の了解を得ないでここに立ててるからな。
立てた本人は>>159だか>>165だか知らないが。
オカルトという語句が問題なのではなく、勝手にこっちへ持ってきたのが原因。
それ以前にオカルト真言蔵というスレ自体が、元々ここの御真言集から派生したようなもんだからな。
「帰ってきた重複スレ」という事実だけでも削除理由には充分だろ。

>>178
彼って大先生?

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:14:37
>>181
以外に誰がいる?w

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:15:39
>>180
律するなど出来ないのが現実。ガイドラインに抵触しない限り。

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:15:42
>>182
まあ、念押しだw
師匠は学研だったか?

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:17:06
>>181
>帰ってきた重複スレ」という事実だけでも削除理由には充分だろ。

さぁ???それは削除人の判断だから。



186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:18:58
>>183
>>172>>181よりガイドラインに抵触する。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:19:55
ここは真言密教における真言だけを扱うスレッドじゃありません。
誰が何を話そうと自由です、だから回答を僧侶に限定はしません。

そもそも、オカルト板に真言スレがあること事態がおかしいのです。
だから真言蔵スレは、神仏板に有るべきです。
住民達もそれを望んでいます。
我々のアプローチで、こちらへ呼び戻してあげて何がいけないんでしょうか?

悪意をもって見ないで下さい。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:21:48
>>187
つまり、目的は越法に抵触する内容まで
知りたいだけだろ。
僧侶だけが解説することになると知ることができないから。
素直に認めろよ。

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:25:19
>>188
僧侶は真言の詳しいことまで素人に知られてしまっては
日頃の仕事がやりにくくなるから知られたくないだけじゃないの。
素直に認めろよ。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:25:34
真実はみんなに知らされるべきなのに、越法とか言ってみんなに脅かしをかけ、
僧侶の専売特許にしてることは間違っています。
今こそ我々は、ランボー師と共に、真実を衆生の為に明らかにするべきなんです。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:26:16
>>187
何故オカルト板に真言スレがあるとおかしい?
真言密教における真言だけを扱うスレじゃないとお前自身が言ってるぞ。
だったらそれは、それだけでもここでは板違いだ。

我々のアプローチで呼び戻すとか言うならば、
勝手に立てるのではなく、前もって相談を持ちかけるのが筋。
向こうの了解を得た上で立てるならまだしも、ここはそうじゃない。

そのここに帰る事を望んでる住人とやらを挙げてみな。
ほぼコテハンスレの様だから名前出すのは簡単だろ。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:26:46
>>189
それが身を律していることだからです。
公開するのは淫らになるのと同様。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:28:02
>>190
まぁそんな大それた意気込みでなくとも、調べようと思えばくらでも詳しい資料は
見る事はできるから・・・・。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:28:47
誰もが知りたい事を自由に質問して、知ってる人は誰でも自由に回答出来る。
時には、密教であるとかないとか、そういう枠を超えないと説明出来ない事もあるので
だから、範囲を広くするためにスレタイがオカルトとなってるだけなんです。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:29:07
>>192
僧侶の生活は散々ミダラにしていてそれはナイんじゃないの・・・

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:29:22
>>190
だったらランボー専用スレでも立ててやればいい。
その方が大先生の威光を発揮させられるんじゃないか?

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:30:44
>>190=193
自演乙w

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:30:47
>>196
べつにランボー氏だけの事でもないからそんな専用スレは必要ないかと。

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:31:45
>>197
残念!!  おおはずれぇ!

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:33:58
>>191
それはオカルト板の方を見ればすぐわかります。

>>196
それではスレを覗く人と覗かない人の差が出来てしまうじゃありませんか。
師の教えは万民に供されるべきなんです。
だのに、無理解なアンチがさんざん曲解してひどい書き込みをするから
スレが荒れてしまう。
その上、それまで我々に責任を被せようとする。

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:34:35
>>197が正しかったわけだw

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:36:02
向こうの住人のスタンスです。
527 :ぱらけるすす ◆PARA//N9SM :2006/09/16(土) 21:34:03 ID:2qBvA4IxO
オカルト板に真言スレがあっても おかしくないよ
オカルト板に限らず真言の無い所は無いんだよ
神仏のある所に真言ありなんだよ


神仏に寺や神社にいてなさいと言ってるようなもんだよ



こうあるべきは自分の世界を狭めるだけだよ もっと神仏の活動する広い世界に目を向けると この世が10000倍楽しくなるよ♪

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:37:08
>>200
わかんないから聞いてるんだよ。
誰か神社仏閣板に帰りたーい!なんて一言でも書いてるのか?

本当はそんな奴いないから書けないんだろ?
正直になれよ。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:38:12
いずれにしても、こんなインターネットの時代では越三昧耶なんて
守りきれない。
僧侶の人たちも、御真言が危険をもたらす可能性があるならそれらの
危険な部分に関してもより情報を開示して、危険を具体的に知らしめる
のもこれからの密教僧の大事な役目だと思うけどね。


205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:42:42
>>202
それは常駐コテじゃないし、あちこちで問題を起こしてるコテでしょう。

>>203
邪魔者がずっとスレに張り付いてますから。ニートの釜コテがね。
書きづらいんでしょ。
察してあげなきゃいけないと思います。


206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:45:43
>>200
何に限らず差は出来るもの。
良い書き込みと出会うのも縁。良スレと出会うのも縁。
その逆も然り。

お前本当に神社仏閣板の住人か?
縁を大事にしない奴だな。
今の状態は押し売りだぞ。

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:47:37
>>204
確かにそれもその通りなんだが、実際にどのように危険なんだかが僧侶でも
ハッキリ分からないと言うのが実情。
だから、越三昧耶と決まっているからダメなんだと繰り返すばかり。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:50:39
>>205
随分偉いんだなお前。
おまけに読心術まで使えるってか?

で、>>202のが常駐コテでなくて、
他に「ニートの釜コテ」がいるってか?

自分は名前隠してるからって随分な物の言い方だな。
こういう奴と一緒にされたんじゃ桜も迷惑だろ?
俺はアンチでも桜でもないが、同情するね。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:55:09
>>206
良い事は、最初にどれだけ誤解を受けようが、やり通すべきです。
それがいずれはみんなの為になる事なんですから。

ランボー師の偉大さは、一部の人に激しく誤解されていますが、本当はとても
素晴らしいものなんです。
ランボー師が霊界の事を語るのは真実だからです。
それが越法に当たるから、アンチが必死になってランボー師を汚い言葉で罵るんです。

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:57:35
桜なんかじゃありません。
自分は純粋にランボー師のファンなんです。
ランボー師の話は面白いし、分かりやすい。
その世界をみんなに広げてあげて、何故いけないんですか?

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:03:02
>>210
それはオカルト板のスレを勝手に移してくればいいって理由にはならんな。

お前、随分前にあっちに議論しに来てくれとか書いてなかったか?
向こうの住人なら大先生の味方になってくれるとでも思ったか?
だとしたらとんだ勘違いだな。むしろ逆だし。

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:04:54
>>204=>>207w

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:08:49
>>211
勝手じゃありません。
話し合いの上だと聞いています。

議論の話は知りません。
また、そうやって人に訳の分からない事を言って絡もうとするんですね。
いつもみたいに。
そして場を荒らすんです、あなた方は。

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:08:57
いずれにしても、こんなインターネットの時代では越三昧耶なんて
守っていくべきであえる。。
僧侶の人たちも、御真言が危険をもたらす可能性があるならそれらの
危険な部分に関してもより情報を開示して、危険を具体的に知らしめる
のもこれからの密教僧の大事な役目だと思うけどね。
だから、僧侶だけが解説等できるようにしないといけない。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:14:38
>>214
だって、一般の書店で売ってる本に、真言や印の図や写真が載ってるんですよ。
そこで越法だなんて、時代錯誤もはなはだしいと思いませんか?
密教は民衆の為に新しい時代を開くべきなんです。
その為に、ランボー師のような、教義にも霊界にも通じた人が法を説く事が大事なんです。
それを越法の一言で邪魔し、片付けようとするのは間違いです。

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:15:12
>>211
向こうのコテハンもLR支持派だからな。基本的に。
否定派はこいつ独りだけだがw

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:16:17
>>213
議論の話は知らないとしてもだ。
その話し合いってのはどこでやってた?
聞いてるんだろ?

いいか、ここは2ちゃんだ。
スレが気に入らなければ書き込みをやめれば済むだけの話だし、
なんなら別の真言スレを立てたっていい話だ。
重複で叩かれるがな。

それをわざわざ他所の板のスレタイを選んで持ってくる。
向こうにもこっちにも嫌がらせとしか取られないな。

で、またお得意の決め付けか。
あなた方とは一体どなたの事なんだ?
言っておくが俺は一人だ。「方」なんて付けられる覚えは無い。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:16:59
>>214
それなら、越三昧耶だからといって情報を開示しないんじゃなくて、もっと
具体的に解説すればいい。それに素人の考えだって大いに聞く耳を持つべき
なんだから、その意味でも解説は僧侶に限定するのはおかしい。素人が妙な
解説をしたらそれを正してあげればよいのだし。間違った解説は他の人にも
いい学習材料になるのだから。
その意味でも、僧侶だけが解説するというのは考え違いとしかいい様がない。
僧侶以外の多くの異なった解説を聞くことも僧侶にとっても勉強になるはずだ
からね。

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:18:17
>>215
だからこそ、越三昧耶は重要な問題。
時代錯誤もはなはだしいと思いませんか?
僧侶でなければならないよ。
時代はそれを求めている。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:23:04
>素人が妙な 解説をしたらそれを正してあげればよいのだ
それが駄目。
最初から僧侶に限定しておくべき。

素人に聞く耳を持つことは、越法が蔓延る温床になっている。
意見を言いたいのであれば、最初から僧侶になればいい。

その意味でも、僧侶だけに限定しないというのは考え違いとしかいい様がない。
僧侶以外の多くの異なった解説を聞くことは僧侶にとっても勉強にならず害悪そのもの
だからね。


221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:23:21
>>210
あんた馬鹿か?
そんなにご大層な人間がいると信じている、そのことが理解できないね。
世の中というものを知ってるか?
そういう中途半端な人間が信仰宗教にひっかかるんだよ。

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:26:25
>>219
信仰も真言を唱えるのも自由だし、僧侶でなければならないと石頭で
いるほうが時代錯誤もはなはだしいと思いませんか。

神仏の教えを享受して少しでも仏に近づく為にも越三昧耶の壁を越えて
解説をすべき時期でもある。時代の流れは止まらない。

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:27:07
>>217
どうしてそれをあなたに言う必要がありますか?
話し合いの結果だけじゃ何故いけませんか。

スレタイは向こうの人が気軽に来れるように、敷居が高いと感じないようにです。
我々が気を使ってそうしたんです。

どうして何でも曲解するんですか。
決め付けてるのはそちらです。

>>221
本物だから本物だと言ってるだけです。
分からない人には分からないでしょうけど、でも根気良く繰り返せばわかってもらえる。
それがランボー師の信念なんです。

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:27:36
所詮、拝み屋の発想だな。>>215>>218は。
そんなものを相手にする必要は無い。
すでに、時代錯誤ということで論破されているから。
越法が氾濫している現状では、
僧侶だけが解説等できるというようにルール作りが必要。
素人は放逐すべき。
少なくとも神社仏閣板からは。
(オカルト板でさえからも毛嫌いされるだろうが)

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:29:07
皆さんが言われているように、
この手のスレは、敷居を高くしておく方が良い。
そのためのルールが必須だから。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:30:16
ランボー師は拝み屋なんかじゃ有りません。
立派な僧侶です。
僧侶が真実を説いて、何が悪いのですか?
みんなの為に、道を開こうとしておられるのに、何故邪魔をするんですか?

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:30:40
>>222
神仏の教えを「享受」?
それこそ勘違いだな。
お前は受身の「指示待ち」君か!?

仏に近づきたいなら出家すればいい。
越三昧耶は大事だよ。危険物に安全弁は不可欠。
オカルト板でさえ越三昧耶は守ってるぞ。
むしろこっちより名前を出してる本職が多い分厳しいくらいだ。

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:30:58
>>224
その考えこそ、本当の供養や霊に関しての認識のない僧侶の発言に
他ならない。認識がないと言うよりも、その能力が無いのに僧侶になって
いると言った方が正しいだろう。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:32:10
立派な僧侶が「僧侶以外が解説していい」とか
「僧侶以外の多くの異なった解説を聞くことも僧侶にとっても勉強になるはずだ」
とか越三昧耶の隠れ蓑を誘発するような主張は絶対にしない。

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:33:53
>>227
>越三昧耶は大事だよ。危険物に安全弁は不可欠。

そういいつつ、結局は何がどのように危険なのか、何をどうすればどんな危険が
生ずるのかすら説明できないし、しようとしない。これは僧侶の怠慢と言われても
仕方がない。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:33:54
>>222
つまり仏教の崩壊を狙ってるわけですね。
神社仏閣板に相応しくありません。
越法対策の規則「僧侶のみ解説」が
時流から必要です。

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:34:54
>>223
本当にできた人間なら、慈悲の心があるだろう?
「慈悲」って知ってるか?
人に不快な気持ちにさせないでおこう、とかの
基本的な社会常識もできない人物が本物?
霊力を磨くより人間性を磨けよ。
「人」として最低限だぜ。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:35:48
>>223
当の住人が知らないと言ってるから聞いている。
俺になんか言う必要は無いが、向こうには言うべきだ。

向こうの人が気軽に来れるように?
そんなのは大きなお世話だろ。
来たいなら勝手に来るさ。

とにかく、向こうの住人には説明するべきだったと思うぜ。
それと、タイトルから「オカルト」は外すべきだったな。
それが無ければまだ事態はマシだったんだ。

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:36:25
まあ時代の流れから見て、
越三昧耶を駆逐するのが望まれているから、
「僧侶だけ解説できる」というルールを批判するのが、
時代錯誤だな。

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:39:16
>>231
仏教の崩壊だなんて、何処をどう考えればそんな答えになるのでしょうか。
それとも、その程度のことで崩壊するようなチンケな仏教があなた達の仏教
なのでしょうか。
そんな直ぐに崩壊するような似非仏教なら早く崩壊して新しい仏教に生まれ
変った方がよろしいいでしょう。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:42:47
これは時代の流れから見て、
越三昧耶を容認するのが望まれているから、
「僧侶だけ解説できる」というルールなど直ぐに撤廃するのが
時代の求めだな。

それが今日の結論でもあり今後の指針。

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:44:33
>>235
仏教がチンケなんじゃない。
お前みたいなのがチンケに感じさせるんだ。

なんでも本でわかったような気になるなって事だ。
だが指導は出家しなきゃ受けられまい?

素人が興味本位で首突っ込むな。
どうしても真言で不思議体験したいなら阿○宗にでも入れ。

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:46:02
>>233
オカルト板の人は知ってたはずです。
知らない振りをしてるだけです。嘘をついてるんです。

衆生の為の仏教が、霊に無頓着な僧侶に、越法を楯に取って専売特許とされている
この現状をおかしいと思って、ランボー師は立ち上がられたんですよ。
どうしてそれが分からないんですか?
それとも、分かっててなおその道を閉ざそうと言うんですか?
それはとても間違ってます。

>>237
僧侶がそんなに偉いんですか?
それはおかしい。みんな平等なはずです。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:50:30
>>237
まぁ237がいくら強がりな発言をしても一般書物やあらゆる媒体を経て
越法はなし崩しななって行くのは必至。
そこで、如何にきちんとした解説ができるかかが僧侶の真価だね。
237のような堅物頭じゃ時代に取り残されるのは目に見えるようだよ。

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:53:16
>>238
嘘なら嘘だって証拠出せよ。
前に向こうの住人がわざわざこっちに呼ばれてたろうが。
その時に知らないって言ってたのが嘘ってのなら、
それは証明しないと信じない。

大先生云々は・・・どーでもいーや。

おれ僧侶じゃないから。
みんな平等?お前は共産主義者か!?

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:54:00
その昔、僧侶が読み書きが出来て一種の知識階級だったかもしれないが
今や知識に関しては僧侶の特権ではない。やがては御真言や修法すらも
一般の人がやる時代が来る。僧侶はその事も知って置くべきかと・・・

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:57:12
「僧侶のみ解説」派は完全に論破されたな・・・・

まァ当然といえば当然だが。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:58:46
>>240
>お前は共産主義者か!?
はあ?
ついにキレたんですか?
仏の前には、衆生は平等なはずじゃありませんか。
大昔のように、一部の人間が知識を独占していた時代は、もうおしまいです。
これからは、誰もが等しく知識を得るべきです。

その為に、ランボー師が世の中には必要なんです。

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:59:24
アンチは何も反論出来ない

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:00:12
どこをどう取れば論破したことになるのか・・・。
桜お得意の早とちりか?
アンチがアホらしくなって書き込みを止めたら勝利宣言。

おめでたくて涙が出らぁ!

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:00:19
この初心者はだれよ?オカ板の連中に粘着してたのはこいつじゃないのか?

693 依頼人 sage 2006/08/25(金) 23:57:09 HOST:p6e1187.kngwnt01.ap.so-net.ne.jp
オカルト板に最近削除人が来てくれないんです。依頼がたまっていますが、
そいう指摘はここでいいのかな?


694 桃 ◆MoMolL1bhc @削除桃 ★ sage 2006/08/26(土) 00:32:22 ID:???0
催促をする場所は存在しません

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:00:25
しかし、褒めてるのかけなしてるのか、よくわからん・・・・・

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:00:58
695 依頼人 sage 2006/08/26(土) 00:38:39 HOST:p6e1187.kngwnt01.ap.so-net.ne.jp
>>694
そうですか。催促するような形になってすいません。
ただ、削除人がこない事に関して何か理由があるのか、そういう事について知りたいと思うのです。



696 蟋蟀案内人 ★ sage 2006/08/26(土) 01:10:42 ID:???0
>>695
削除人が来なくて困ってる板の方々へ Part7
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sakukb/1150354103/
↑このスレで削除依頼スレのURLを示し、
「依頼に何かマズイ部分はあるか、削除人に来て貰うにはどうすれば良いか」
みたいな感じで質問すれば、来ない事に理由があった場合、教えてもらえたりします
質問の仕方によっては、催促・督促と取られ、削除人の人に避けられる原因になったするので注意を

…オカ板さんですか
レス削除依頼はまだ長期未処理報告できるまで行ってません
処理後初依頼から2週間経ったら、まとめをして未処理報告してください

スレ削除依頼は長期未処理報告は済んでいますので、適度にまとめをしつつ、そのままお待ちください
#まとめから落ちた依頼スレを開けてみると判るのですが、
#報告なしで処理されているスレが結構あったりします


697 依頼人 sage 2006/08/26(土) 01:24:37 HOST:p6e1187.kngwnt01.ap.so-net.ne.jp
>>696
ご親切に有り難うございます。
紹介していただいたスレをしばらくロムしてからアクション起こしてみますね。
今回はレス削除ではなくスレ削除の件でしたが、それでもレス削除に置いて
そのようなルール?というか約束ごとがあるとは知りませんでした。
有り難うございます。今後はレス削除の方も参考にしますね。では。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:04:39
>>243
あのな、確かに今は昔と違って識字率も知的レベルも上がったよ。
だったら余計に規制は厳しくしなきゃいけないだろう。
文字で読んでわかった気になる困ったちゃんがいっぱいいるからよ。

自分で責任もとれないくせにいっちょまえの口きくんじゃねえよ。

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:04:43
>>244
当たり前のこと。
一般書物やあらゆる媒体を経て 越法はなし崩しななって行くのは必至だし。
そのときに僧侶に確認を望んでも解説すら出来ないようでは、僧侶の権威は
失墜する。当てにならない僧侶などに見切りをつけて一部の越法に寛容な僧侶
から教わり、自分の家の供養くらいは自分でする人が大勢出てくる時代となるよ。

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:06:53
>>250
ランボー師はそうした人々の為に、道を開こうと日々努力しておられます。

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:07:26
>>249
>だったら余計に規制は厳しくしなきゃいけないだろう。

そうだな。余計に規制を厳しくして霊の供養もキチンと出来ない僧侶は
僧侶と認めないくらいの規制がいい。

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:10:39
削除依頼出しても削除してくれなくて頭にきていたようですwww

137 依頼人 2006/09/06(水) 22:54:43 HOST:p8bae4b.kngwnt01.ap.so-net.ne.jp
削除対象アドレス:
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1157465418/
削除理由・詳細・その他:
GL3. 固定ハンドルが占用している・閉鎖的な使用法を目的としている。
GL5. 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿(スレッド)

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:11:46
>>252
それこそ曲解だな。
相変わらず都合のいい読み方しか出来ない。

どうやら大先生の教えはお前らに浸透しているようだw

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:13:38
>>251
そう思うなら大先生をここにお迎えすればいい。
それで2度と外に出てくるな。

そうすればアンチも叩いたりしないだろうよ。

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:13:39
今は分からないかも知れませんが、ランボー師の教えが正しかった事は、後から必ず証明されます。


257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:13:46
この人かなりイタいですね。オカ板の削除依頼を神仏板で削除依頼出してますwww

128 名無 sage 2006/09/01(金) 00:43:41 HOST:p6e1187.kngwnt01.ap.so-net.ne.jp
削除対象アドレス:
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1137832638/

削除理由・詳細・その他:
5. 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿


129 128 sage 2006/09/01(金) 01:29:11 HOST:p6e1187.kngwnt01.ap.so-net.ne.jp
>>128
この件スレッド間違えました。申請し直します。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:17:20
>>257
そこ、例のオカ板の電波女史のスレだよ

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:18:36
>>254
大先生の教えは兎も角としても、越法はなし崩しななって行くのは時代の
趨勢。それを認めずに御真言は僧侶のみ解説などと息巻いていても2チャン
の勢いには勝てない。
霊が見える一般の人も多数現れている時代。僧侶がそれに首を傾げて
答える事も出来ないようでは僧侶とは呼べない。
見える一般人には葬儀の際の僧侶の力量はすぐに判断できるからその事も
覚えて置くといい。

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:20:48
恥ずかしい奴だな(プ
オカルト板のスレッドを神社仏閣板の削除依頼に出しても聞いてもらえるわけないのにw

これじゃあっちに荒らしに行ってるのがここの住人ですって、
白状してるようなもんじゃねえか。
迷惑だよ。神社仏閣板の住人を名乗って欲しくないね。

そういえばこの間向こうに粘着してた奴は、向こうのコテに笑われてたな。
恥ずかしいな。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:23:38
>>259
わかってねえなあ。
大先生の教えを守って都合の良い読みかたしかしてないじゃねえかw

それに、そこまで言っちまったらもう板違いだよ。
それこそオカルト。

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:24:21
267 名無しさん@京都板じゃないよ 2006/09/15(金) 09:55:05

  一度でもここで認められたから、他所へは行けないんだろう。
  それまで、誰にも何も認められた事が無かったから。
  何人かが感心してくれた、それがよっぽど嬉しかったんだろうさ。
  今だって、自演の他に数人、そいつらの本意はどうであれ、自分を庇って
  くれる奴らがいる。
  それに、今更、他へ移動しようにも、密教ネタ以外はてんでダメ。
  出来るんなら、とっととコテ変えて、他スレへでも他板へでも移動してるだろう。

  これで、ランボーがオカ板の電波女史に粘着してる訳もわかった。
  彼女がやってる漢詩のスレで、こいつが垂れてる文句、見てくればいい。
  自分で何一つ想像出来ず、創造も出来ないランボーのやっかみがよく出てる。
  妄想は山程出来るが、本当に誉めてくれるヤツは誰もいない。
  電波女史は静かにファンを集めてる。それが気に入らない。

  哀れなヤツだ、ランボーって言うのは。。。

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:26:38
これは時代の流れから見て、
越三昧耶を容認するのが望まれているから、
「僧侶だけ解説できる」というルールなど直ぐに撤廃するのが
時代の求めだな。 2チャンでいつまでもそんな事を言い張って
いる僧侶は時代に取り残されるだろう。

それが今日の結論でもあり今後の指針。

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:28:02
>>263
コピペ乙!
桜たん乙!!

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:30:04
>>264
アンチの悲壮な叫び。 乙!

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:30:09
>>259
>2チャンの勢いには勝てない。
わかった、電車男に嵌ったんだなキミはw
通常、あんなことは有り得ない、そう憶えとくといい。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:32:52
>>265
センスねえなあ・・・。
頭が悪いとセンスにも影響するんだね。

弘法大師空海は凄いセンスの持ち主だと思うが、
大師を軽視する奴らにはそれは与えられないということか・・・。

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:35:33
>>267
お大師様は尊敬してるぞ。
軽視しているのは、おまいだろが、ほら様が付いてないぞ。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:38:50
>>268
言葉だけなら何とでも言える。
お前が尊敬してるのは「ランボー師」じゃないのか?

その「ランボー師」は開祖を敬ってるようにはとても見えないぞ。

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:39:08
そろそろお終いですね
議論が当初の問題から完全に変わってしまった…
この先、進めたところで重箱の隅穿りにしかならない

今夜はここでお開き

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:41:17
>>269
>その「ランボー師」は開祖を敬ってるようにはとても見えないぞ

そりゃぁ、アンタの目が悪いんじゃないのかい?

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:45:30
>>271
いや、越三昧耶を犯してるという時点で軽視だろ。
もっとも、大先生が僧侶でないというなら話は別だがな。

ま、どうでもいいか。
どうせ何書いたって都合の悪い話は全部無視されるからな。

273 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 00:17:22
>>262
ランボーがオカ板の電波女史に粘着してる訳もわかった?

何ですか・これ。
でっち上げもいいとこ、幻覚を見ている者を相手にしても何にもなりませんよ、皆さん。


>>269
>その「ランボー師」は開祖を敬ってるようにはとても見えないぞ

とは、私のところに見に来たか?
大日如来の命で、毎月大師応援の護摩を焚いているのだが、目に入らんかったか?

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 00:20:05
あ、神仏板の大電波が出現したぞ!

やっぱりオカ板住民になりたかったんだなwwww

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 00:21:24
ランボーさんはみんなの事を黙ってずっと見ていたんだね。。

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 05:45:50
>>250
自分の家の先祖は、ご自分で供養するなんて事は、当たり前の事ですよ。
毎日感謝の念を持って、手を合わせるべきでしょう。

それと法事(回忌)を行うか、行わないかは別問題です。
僧侶を呼ばずに法事をする事が一番の供養だ、と本当に思うなら呼ばずにするべきです。

それと「越法、越法」と言わない宗派においても、いまだ僧侶が法事を行っている、という現状はどう思いますか?


277 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 08:22:37
>>250 > 自分の家の供養くらいは自分でする人が大勢出てくる時代となるよ。
>>276 > 自分の家の先祖は、ご自分で供養するなんて事は、当たり前の事ですよ。

私は在家でした。父方母方のお寺さんに裏切られて自分が修行して僧侶になった。
小さい時から霊障に悩み、健康さえも脅かされる状態だった。
救われようと新興宗教をまわってみたが、それも良い結果は出なかった。
そこで人に頼むより自分が供養も除霊も出来るようになればよいと、高野山で修行を
して僧侶になった。
僧侶の資格を得ても、まだまだ力不足を感じていたところに、求聞持法の存在を知り、
修行僧の道が続いていった。僧侶になっただけなら力不足を知る事になった。
結婚して、葬式に遭遇する確立が多くなった。葬式に行くのが恐ろしかった。
香典を誰かに持っていってもらい、香典返しは拒否した。ルートを作りたくなかった。
今では、人様の悩みを解消出来るようにさえなっていた。
僧侶さえ依頼してくれるようになってきた。
このままでは寺が淘汰される。僧侶の修行がたりないからだ。
霊感のある子供がどんどん増加している。その子が成人になった時、僧侶の力の無い
のが見えている寺に来るはずが無い。檀家が激減する。寄付も集まらない。崩壊。
お大師さんがされた求聞持法を山のトップすら修していない。


278 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 08:24:40
加行が終わった時点が修行のスタートと認識しなければ、崩壊が待っている事を。
だからと言って在家が自分で供養をして良いと言うことにはならない。
成仏させれるだけの力が付いているのなら結構な事だが、どうだろうか。
力の無い者が供養をすると、よばれた霊たちは効果が上がらない事に苛立ち、供養した
者に迫ってくる。その恐怖を充分認識してすべきだと思う。
私にとっての越法とは、力の無い者に供養を自分でしなさいと言う事だ。
それはとても危険だからで、運が衰退し、事故に遭遇し、病気にもなりうるリスクがある
事を知っているからだ。
だから、あからさまに情報を開示し理解してもらおうと思って今まで書き込みしてきた。
そのうえで、あえて危険なものに挑戦するのも本人の自由であり自己責任であること
は言うまでも無い事ですし、お寺が本当の力を持とうとせず檀家離れが起きて崩壊する
のも、また自由と思う。
僧侶がプロとしての力を備え、拝み屋と呼ばれる人が必要でない状態になることが最良
と考えます。
経済面でみても、在家が自分の先祖だけの供養のため修行するのは経済効果の面から
見ればあわないことは誰にも理解できる所であると思う。
しかし、自分を高揚し練り上げる為の修行であればとても素晴らしい事と思う。
その結果供養も出来る(形だけではない)ようになったのであればそれもまた良いのでは
ないか。

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 08:35:00
>>277
あれ?
ランボーさん二十にも顔出さずに何してるの?
荷葉座の印も知らずにいっぱしの行者面して大恥かいたから逃げて来たの?
天部の修法して効果がないって言ってる香具師の殆どが八葉印でやってるんだよね
あんたがバカにする見ることも出来ない行者ならいざ知らず見えてると仰る貴方が
なんで、八葉印で荷葉座が出るなんて大嘘付くの?
結局何も見えてもいないし解ってもいないじゃない
そんないい加減な事だから、六回も求聞持やってもなんの効果もないんだよ
あ、ごめん
見えてるのも嘘、いっぱしの行者も嘘、指数240の大寺の住職も嘘、弟子二十六人も嘘だもんね
求聞持六回も嘘の可能性大だねw

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 08:38:42
「僧侶以外でも解説できる」厨は完全に論破されたw

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 10:26:36
お、ホントだ!ランボー湧いてるじゃんwww

やっぱり、このスレを勝手にオカ板から引っ張って来たの、オマエラなんだな。
まさかと思ってたけど、ランボーが来るぐらいだから、本当にそうだったんだ。

もう神社仏閣板から出て行ってほしいね、イタ杉だよオマエラは。

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 10:53:43
>>277
>高野山で修行をして僧侶になった。

高野山のどこで?ふもとの拝み屋の所だろw

>僧侶の資格を得ても、まだまだ力不足を感じていたところに、
>求聞持法の存在を知り、修行僧の道が続いていった。

高野山で修行をして僧侶の資格を得たのに求聞持法の存在を知らなかった?
本当に高野山で修行したの?
高野山にいて求聞持法の存在を知らないなんてありえないよ。


283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 11:17:56
>>273
あんたにとってはでっち上げの幻覚でも、あんたの真の信者がやったことは事実。
それはやった本人が認めてる。
あんたが本気で迷惑だと言うなら、あんたの口から一言いうのが筋じゃないのか?

自分がやってないから関係無いというなら、俺はあんたが自分のケツも拭けないろくでなしだと判断させてもらうよ。
あんたがやったことではなくても、原因の一端はあんたなんだからな。

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 11:27:59
ついでにいうとそいつは>>210ではっきりランボーファンだと書いてる。
迷惑ならはっきりそう言ってやれ。
その方がお互いにスッキリするだろうさ。

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 13:06:20
「私はランボーファンです」と言いながら荒らし行為をする奴は、
アンチの可能性もあるにはある。

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 13:09:54
>>282
教会教使養成講習会を受けた程度なら求聞持を知らなくてもムリもないと思います

287 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 13:58:20
>>284
アハハ!、私に悪い事をしていない人にどうして迷惑なのか?
あなた方の非礼な決めつけ書き込みのほうがよっぽど迷惑!
はっきり言おう。
うせろ!うざい!!!

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 14:06:00
>>277>>278
それなら、僧侶を辞めて、本腰を入れて霊能者になればよかったのに。。。

本気で霊の供養をしたいなら、プロの霊能者になってインチキな拝み屋を駆逐すれば
世の為人の為になったと言えるが、今、あなたがここに書き込みしている事を読めば、
僧侶紛いの中途半端な知識の列記でしかない。

また、あなたは僧侶が供養するから霊が成仏すると考えているようだが、この考えは
いったいどこから湧いてきたのか、非常に疑問だ。

あなたはいったい何がしたいのか?



289 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 14:10:19
ああ、そうだったのか。
朝書き込んで出かけたのだが、その書き込みが図星だったので、やっきとなって
否定しようと、滅茶苦茶書き込んでいるのか。
哀れだな、ウフフ。

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 14:14:50
間違った供養をした来た奴が偉そうに言っても説得力の欠片も無いなw
荷葉座の印と真言は解ったかい?
見えないものを見える見えると言うと嘘だとバレテ恥かくよ

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 14:25:59
ここが最後の砦か、ランボー?

292 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 14:44:08
>>282
最後に一つだけ言っておこう。
管長は求聞持法を知っていてお大師様がされているのにしてないと言うのはありえないよ。
荷葉座の印と真言について私の真意がいまだ分らないレベルだからな。
低レベルには、今後スルー   バイバイ。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 14:49:42
はい、皆さん。本人が認めました。

>低レベルには、今後スルー   

なので、今後はランボー一派の書き込みはスルーしてあげて下さい。
ヨロシク!

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 14:58:30
>>263
まずはオマエから始めろよナ。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 15:09:41
>>292
求聞持マンセーの君には理解できないだろうが
求聞持だけが行だと思いこんでるあなたには理解できない事がいっぱい有るんだよ
ものを知らないくせにバカのひとつおぼえの行の話しか出来ない惨めなことだ
管長猊下は君の知らない事をいっぱい知ってるししているよw
>荷葉座の印と真言について私の真意がいまだ分らないレベルだからな。
真意???何が真意だ知ってるか知らないかの問題でしかないのに何言ってるの?
はっきり知らないって言えば、みっともない言い訳だね言い訳にも成ってない


296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 16:46:09
>>287の書き込みで良くわかった。
要するにランボーって奴は自分の益になるならば荒らしも躊躇わない人格破綻者ってことだな。
こんな奴を信奉する桜共の性根も知れたものだ。

おまえ、知らないところで笑われてるぜ。

297 :怒りのアフガン:2006/09/17(日) 17:13:55
ボーボー アチャチャ キャラキャラポン マリちゃん パリポリ どやさー




バスターコールの呪文が発令されました 死にたくない人は 早くこのスレから立ち去り 避難して下さい。

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 17:17:16
>>296
それをいうなら
>荒らしも厭わない
じゃないか?言いたいことはわかるが。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 17:18:34
>>287
>うせろ!うざい!!!
?????

正気を疑うぜ。
元々ここは、オカ板の連中がやってたスレの継続スレを、誰かが奪うような形で立てたものじゃないか。
そこへ、いくらマンセーレスが幾つか有ったにせよ、普通は来れないし、居座ろうなんて思わない。

みんな、恥って事を知ってるからな、  お ま え と 違 っ て !

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 17:24:09
また、馬鹿アンチの説得力のない攻撃が始まった。。。

301 :ロッキー:2006/09/17(日) 17:32:12
>>299が 筋を良くわかってる賢者だ


みんな見習って 神仏が見てらっしゃる意識で 行動しましょう
恥ずかしい人ばかりですよ

302 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 17:45:28
さあ、静かになってきたようだから、話をもとの軌道に戻しましょう。
越法について話をしていたところ、私が書いても居ないレスで粘着していると
書かれた事に、ガキの言う事ほっておけば良いのに大人気なく反応してしまい
まじめに議論している方々にご迷惑をおかけし、申し訳ありませんでした。
さて、越法の話ですが、今までの意見をまとめると、次のようになろうかと思い
ます。
教団の考えはともかく、今の時代に隠しおおせるものでは無いのだから、おおらか
に開示し、拝辞反対の意図が何処にあるのか検討し、問題がなければ使用する。
開示反対の意見があれば、どの部分がどう危険かもしくは地獄に落ちるような罰が
あるのか、実例をもって意見を述べていただく。
個人的な攻撃や何処何処で粘着しているとか自演とか決め付ける場合、必ずコテハン
を付けること。
話し合いは紳士的かつ建設的にして、未来の仏教に寄与できるような議論を目標に
おたがい研鑽するものとする。
だいたい自分の読んだ感じではそういうことになろうかと思います。
しゃしゃり出て、ごめんなさい。

303 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 17:47:24
訂正 8行
に開示し、拝辞反対→に開示し、開示反対

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 17:51:04
>しゃしゃり出て、ごめんなさい
解っているなら出てこない方が良いですよ
それでなくても何故誰がなんの意図でこれをここに立てたかが問題になった
いや、成っているんですから
あなたがここに出てくるとみんな「あ〜〜やっぱり」って思いますよ

305 :オーバーザトップ:2006/09/17(日) 18:07:17
神様が作られた人間をむやみに傷付ける行為は やめたほうが良いよ



手を繋ぎ合わせ 仲良く成長する事を 望んでらっしゃいますよ

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 18:07:41
>>304
いいじゃないの。誰がどう参加してどんな意見を言おうと、
荒らしでない限り認めなよ
ランボー氏はちゃんと意見を言っているじゃないの。

307 :304:2006/09/17(日) 18:13:12
梨花に冠を正さずって格言ごぞんじですか?
実際に誰がなんの意図で立てたかは知りませんが
そう思われるのは決して得策では無いですよともう上げたかったのですが
ランボーさんは、苦行をなさってこられた割には短慮な所が多いので
あえて、諌言を述べさせて頂いたのですが、甘言のみを望むのならそれも良いでしょう

308 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 18:21:05
>>304
調べてみました。
確かに同じ名前で巻が違うようですね。
もし、今までの流れを作った人に断りが無いのでしたら、移動したほうが
良いように思いますが、皆さんの意見を聞かなくてはなりません。
意見がまとまるまで、もう少し時間が必要に思います。
立てた人たちも、ランボーファンだと言う事ですので私との因も縁もあるので
話して見たいと思います。
こう書くと、ランボーが桜を認めたとか書くのでしょうね。
まあ、それもレスのルールで削除されないようですから、自由と言う事になりますが。
お手数おかけしました。

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 18:25:50
>>308
では書き込みをされるなら此方に書かれたら如何でしょうか。

御真言集 第二十
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1157790868/


310 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 18:29:49
ランボーファンの皆さん。御指示有難う御座います。
先ほどらい、立てた時の事情について問題があるとの指摘がありました。
立てた方がランボーファンで有る無しに関らず問題があるのであれば移動しなければ
いけないと思います。
先ず其の辺のところきたんの無い意見をお聞かせ下さい。
次に移るとしたら、何処にどの様な名前を付けて移るのか検討下さい。
なお、お互い罵りあいはこれまでにしたいと思いますので、アンチの方々は参加されないで
ご自分の道をお推進みくださるようお願いします。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 18:36:17
>>308
オカルト板へは行かなくていいよ、向こうに迷惑だしね。

どうしてもって言うなら、自分でスレ立てしろ。
他人の立てたスレに乱入して、荒らすな。
最低限度のルールさえ守れないヤツは他人の側に来るな。

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 18:41:44
>>310
それでしたらいっその事新しいスレッドを立てるのも一案です。
この寺社板でも構いませんが。でも何れアンチがあれこれ難癖をつけてくるでしょうが・・・

理趣経
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/977900651/
これなども途中で過疎スレとなっていますから、改めて使う手もあります。



他の板に移動する方法もありますが、ランボーさんのお気持ち次第です。
もしも、他の板もお考えならこれはと思う板をご案内しますが・・・


313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 18:54:30
>>310
もし新しいスレッドを立てるのでしたなら、スレ内ルールーを設定して
基本的には sage 進行
また若しできたら、コテトリを付けた人だけの参加に、ルールー化したほうが
いいかもしれませんね。

314 :コブラ:2006/09/17(日) 19:07:42
不正に取得したスレじゃ どんな高尚な話だろうが なんだかなぁって話だからね
新スレ立てて移動するのが得策だね

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 19:25:54
大先生にもやっと理解出来たか。
これでオカルト板へは面目が立ったかな?

後はここが落ちるのを気長に待つだけだ。

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 19:28:02
>>313
コテトリをルールかするならついでに
荒らしが自演できない様にIDのある板に移動した方が良くない
ここって荒らし放題だからうざすぎる

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 19:30:58
>>318
まぁ・・・・それもイイ方法だけど。 ただIDがあっても日付けが変れば
IDも変るから絶対ではないけどね。。。

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 19:33:29
>>316-317
自演とかは別にして、
ID表示板はお好みではないんでないかい?

ここがID付くようになれば万事解決なんだが、
削除依頼ですら滞るくらいだから、無理かな?

319 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 20:12:20
>>317
日付で変わるのですか。
多少の抑制は効くでしょうね。
板が変わるんですね、IDを取り入れるためには。
それらしいところ有ると良いですね。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:14:34
>>319
↓のスレッドを利用すれば?
http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1156582008/l50

321 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 20:20:24
既存のものを利用すると、使われていなくても使い出したらトラブルって事
無いとは言えないと思うのですが。
いっそう、新規に立てたらどうでしょうか。

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:22:42
>>320
クラウンか?
そういや立ってたな。
あちこちに立つのは迷惑な話だが、
ID表示だから自演はやりにくいな。

問題はあそこの住人が抹香臭い話を嫌がったりしないかという点だけど……。
その辺は住人が自分達で解決する問題だな。

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:23:01
>>321
一度>>320を再利用して運営してから様子見て判断すべし。

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:23:49
>>321
そこは使われてない。
文句は出ないと思う。

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:23:58
>>321
その方が良いと思う。
>>320の勧めてるのも、なんだかいざこざがあって他板へ立ったやつだからイマイチだよ。

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:23:58
>>322
とりあえず、そこで話題提供してやってきてくれ。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:25:05
>>319
例えばこんな所は如何でしょうか。此処はIDが有ります。

@http://etc3.2ch.net/entrance/     ラウンジ

Ahttp://sports2.2ch.net/entrance2/  ラウンジクラッシック

Bhttp://human5.2ch.net/subcal/    サブカル

余り宗教的ではありませんが自由につかえそうですが・・・・
特にAは以前、寺社板に在った或るスレが移動した前例があります。
Bのサブカルは寺社板と同じ文化に所属。

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:27:26
>>327
どうですか?
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/subcal/1158492411/l50

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:27:51
>>321
新規の方が良くね?
あとでつまらん茶々入れられても、気分悪かろ?

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:28:15
>>321には反対。
>>320が正論。

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:29:03
>>326
ageて来た。

あそこなら他所を侵害しない限りは誰も文句は言うまい。

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:29:22
>>328
既存のスレではなく、新たに立てた方が良いと思います。

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:30:18
>>328
勝手にスレたてするのは良くないな。

オカ板で騒ぎになった前例があるから、まずは本人が考えてやらないと、また騒ぎになりかねない。

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:30:38
>>327
既存のスレじゃないよ。
http://etc3.2ch.net/test/read.cgi/entrance/1158492588/l50

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:30:41
>>332
名称も新たに考えた方が良いでしょうね

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:31:37
>>335
重複スレが増えるだけで、迷惑をその板の住人が被る。

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:32:13
>>328
どうしてそういう勝手な行動をするんだろうかね。その軽率な行動が
トラブルの種なのに・・・

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:32:56
充分話が煮詰まって無いのに勝手に先走って立てるのも迷惑じゃないですか

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:33:03
>>336
その板に同様のスレがなければ何も問題はないかと思うが?


340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:33:41
>>334>>328もそれぞれの自己責任で削除依頼したほうがいいよ。

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:33:53
>>337
君のほうが軽率。
充分煮詰まって皆が辟易しているのに。

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:34:08
>>340
同意!

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:34:36
>>334>>328も削除は不要。

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:34:57
>>343
同意

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:35:13
>>343
何故?


346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:35:22
>>339
すでに立てられました。

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:35:41
>>343
同意です。

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:36:00
>>341
彼の意思もあるだろう?
それに、そこの板の雰囲気も。

他人が先走るのはよくない。



349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:36:25
>>334>>328も新規スレだからな。

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:36:58
>>348
彼の我侭を認めるわけにはいかない。

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:37:10
>>346
それが問題行動なのに、どうしてわからない?
自分達の事しか考えていない、軽率な行動だぞ。

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:37:36
>>343
同意!

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:37:54
>>350
それはただの押し付けだ。

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:38:23
>>351
>>341.

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:38:40
ランボーに見捨てられた反逆か?

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:38:50
>>351
自分達の事しか考えていない、軽率な行動は貴様。

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:39:13
腹いせとも言うなw

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:39:16
>>353
おまえがな。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:40:27
>>356
>>351は行動はしていない。書き込んでるだけだ。
スレ立ては明らかに行動だが

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:40:42
ランボーさんが自分で立てる場所を決めて、自分で立てればいいんだよ。

余計なお節介でスレを立てるのはやめた方がいい。

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:41:08
>>360
同意!

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:42:24
sageないところを見ると、S&S荒らしのお出ましか

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:42:53
>>351は行動はしていない。書き込んでるだけだ
それ自体問題行動。

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:43:40
>>331
具体的な内容の話題提供をしろよ。

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:45:16
>>343に同意。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:49:13
>>363
A4でつか?

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:50:15
ランボー、あんたのマンセーをしていた連中の正体がこれだよ。

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:50:51
ランボーさんが自分で立てる場所を決めて、自分で立てればいいんだよ。

余計なお節介でスレを立てるのはやめた方がいい。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:56:28
>>368はランボー桜。
ランボーに立てさせると碌な事が無い。
これはお節介ではなく、然るべき処置。

http://etc3.2ch.net/test/read.cgi/entrance/1158492588/l50    ラウンジ

http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1156582008/l50   ラウンジクラッシック

http://human5.2ch.net/test/read.cgi/subcal/1158492411/l50     サブカル

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:58:47
>>369
ランボーさんは命令されたり高圧的に指示されるのは大嫌いだから・・・

ご自分で立てると思いますけどね。。

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:00:08
>>370
>>336

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:00:16
正直な話、クラウンの御真言集だったらもう長いこと出入りは無いんだ。
住み心地はそれぞれあるだろうが、
同じ板の他所のスレに出張さえしなければ平和な所だと思うぞ。

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:02:26
みんなの言い分もわかるけど、最終的に決めるのは彼だ。
行き先の提示は出来ても、強制は出来ない。

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:07:14
ランボーさんがご自身で新たなスレを立てたら、今回勝手にスレを立てた人は
自己責任で削除依頼をすること。

必ずだよ。  でないと、ランボーさんにまで迷惑が掛かるかもしれないから。

375 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 21:07:52
皆が良ければそれでOK.
皆の熱意は好感を持って受け入れますので、民主的に決めましょう。
宜しくね。

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:09:47
>>375
宜しくねじゃなくて、あんたが決めるんだよ。

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:10:05
ランボーさま。

http://life7.2ch.net/psy/  心と宗教

いかがでしょうか。


378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:11:17
>>375
既存のスレに行くようにね。
そうでないと、そこの板の住人に迷惑がかかるから。
新しいスレを立てるのは禁止。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:11:52
ランボーが嫌な奴や、必要以上に気になる奴が、他板に行けば問題ないんじゃない?
きらいなランボーもいないしさ。


380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:11:52
>>378
そう言う言い方、止めなって。

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:12:34
>>375
ランボーさま

やはりランボーさんが決めるべきです。ご自身で決めて立ててください。
お願いします。それこそが民主的かと思いますが。

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:15:15
>>374
そんな勝手な主張は通りませんなw

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:16:59
>>382
アンタの身勝手さには  あ   き   れ   た  ぁ!!

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:17:47
身勝手なのは>>374だと私も思う。
削除依頼したいのなら、そう思うものがやればいい。

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:22:38
>>384
同意ですね。

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:22:59
スレ主が一人なのに、3個もスレ立てする必要はなかろう?
そりゃ、立てたヤツの責任で削除すべきじゃないか?

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:24:05
アンチは、やはりバカなのか?
オカルト真言蔵が勝手に寺社板に立てられた事に、あれだけ怒っていたのに、
あんたら認識無いんかいな。
ランボーを他板に行かせるためだけに、他板にスレを立てておいて知らん顔とは・・・
自分への迷惑は許さないが、他人への迷惑はOKなのか?

はやく削除してこい!

388 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/17(日) 21:24:43
>>378
どうしてなの?

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:24:45
>>386
其の通りなんだが、アンチは、そんな簡単な常識すら理解できない人種だから・・

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:27:11
常識から考えて、削除が必要と考えるやつが削除依頼すべきだろ。
三つのスレが必要と思えば、削除依頼する必要は無い。
それはそれぞれ自己責任の問題。

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:28:43
>>388
>>369のスレで話題を書き込んで様子を見てみれば?
その反応で決めればいい。

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:29:49

そんなに決まらないなら此処に新スレッドをたてちゃえばぁ!!

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:30:52
そうなれば、後発スレを削除依頼すべきだな。

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:31:13
>>392
キミ、ふいんき読めないだろうw


395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:31:22
ランボー一派は他人の迷惑を省みない。

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:33:06
現況ではどっちもどっちだな

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:34:38
>http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1156582008/l50   ラウンジクラッシック

に関しては、今まで然したる反発は無いし、
平穏のままだから、このスレッドでやっても問題ないような。

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:36:26
>>397
ランボーさんが自分で立てる場所を決めて、自分で立てればいいんだよ。

余計なお節介でスレを立てるのはやめた方がいい。

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:36:31
アンチは、いったい何をどうしたいの?
寺社板ではランボーの発言(越法問題も含む)は許さないが、他板なら何言ってもいいの?
「自分は高野山真言宗の僧侶です」と名乗り、色々書き込むでしょうね。
いいの?

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:38:36
他の板ならば、構わないだろうね。
神社仏閣板や宗教板じゃないから。

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:39:00
>>398
>>378

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:39:46
いいんじゃないの?
アンチの方々は、自分さえ良ければいいんだから。

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:40:39
いいんじゃないの?
ランボー一派は、自分さえ良ければいいんだから。

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:42:50
頭わるっ!
オエッ

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:43:18
アンチがいいんじゃないの? と言っている。

疑問符つきだけど勝手にやってイイって了解した証拠発言だね。

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:44:11
ランボー一派がいいんじゃないの? と言っている。

疑問符つきだけど勝手にやってイイって了解した証拠発言だね。

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:47:50
ここに立てるなら、スレタイはちゃんと重複しないように考えないといけない。
ただ、同じ板に真言系のスレがまた立つとなれば当然反発はあるだろう。
それがわかりきっていて尚ここに拘ると言うのは、自ら争いの種を蒔いているようなもの。

>>397で挙げているスレは今のところ平和だ。

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:50:56
>>407
>>369の板で真言系のスレがまた立つとなれば当然反発もある。
だから、また新規にそれらの板で立てるとなれば、
自ら争いの種を蒔いているようなもの。

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:52:55
>>407
では、そのスレで具体的なまともなネタ振りしてきてくれ。

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:53:34
>>408
だから身勝手な事をしたアンチは削除依頼して無駄なスレは立てた本人が
処理すべきだと言っているじゃない

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:55:21
>>410
それはお前だけが言っている勝手な言い分。
誰一人支持していない。

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:55:44
>>410
>>390

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 21:56:34
>>411
同意。削除したいのなら、そのように考える当人がやればいい。

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:01:09
>>409
あんなもんでどうだ?

415 :クリフハンガー:2006/09/17(日) 22:03:40
天国板が良いんじゃねぇか?



ゴーゴーヘブン♪
素敵じゃない?

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:05:20
>>414
全然具体的じゃないだろ。抽象的過ぎると言うか何もネタ振りになっていない。
もっと内容に踏み込んだネタ振りをしろよ。
議題となる密教の内容とか。

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:09:02
>>416
そう思うんならお前が書いて来いよ。

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:09:57
>>414
全然具体的なネタ振りじゃない。
そもそもネタ振りにすらなっていない。

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:10:19
まだこの板にいるのかよ<ランボー
自己紹介板とか馴れ合い板でネチャネチャやってりゃいいじゃねーか。
結局『構ってチャン』だろ、あいつは。
つまんねーオカルト紛いのレスしか出来ないんだから。
自分日記を書きたいんなら『夢・独り事』板でやってくれよ。

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:11:05


結局ランボーさんの新スレは暫らく『おあずけ』の模様。

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:14:55
>>414は「具体的」「ネタ振り」という言葉の意味を知らない。

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:17:31
>>421
だから、そう思うならお前が書いて来い。

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:19:02
>>414を過保護にさせる必要は無い。
>>414に責任を全うさせるべきだ。

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:19:52
ランボーの事で、これだけ盛り上がるんだから、他板に立っても見に行くんやろなw
桜もアンチも

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:21:50
>>424
チミも行くだろ。 アンチだから。

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:23:24
具体的にネタ振りを、と言う奴はそれが出来るから言うんだろう。
だったら出来る奴が書けばいい。
人任せにせずにさ。

>>421なんかは出来そうだな。

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:26:03
>>426=>>414
>>423

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:28:35
>>425
俺は「低能桜」でも「素人ガキアンチ」でもないから、ランボーには興味ないや。

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:31:26
>>427
だから、書くだけは書いた。
それに不満があるなら不満を持ってる奴がやれば良いと言ってる。

具体的なネタがある奴が書けば良い。
俺は無いよ。

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:32:49
>>429=>>414
>>423

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 23:22:27
こちらでランボーが叩かれると、何故か最近嵐がオカ板に出没する件についてだが、
今夜も早速ご登場だ。

あれがランボー一派に関係ないなら、さっさと止めさせた方がいいなw

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 23:42:55

オカルト真言蔵 暑巻
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1157948296/

648 デビルちゃん親衛隊 New! 2006/09/17(日) 23:34:39 ID:5Q8ZAJE10
  そんないうならランボー呼んじゃうよ。
  ランボー探してたよ。居場所
  
650 デビルちゃん親衛隊 New! 2006/09/17(日) 23:35:19 ID:5Q8ZAJE10
  ランボーはここが似合ってるよな。やっぱり。ここがいい。
  きめた!


433 :栄光への脱出:2006/09/18(月) 00:16:39
ランちゃんも、こんなガキに、誘導されてるくらいなら、大した事無いなwww

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 01:13:01
>>431
全くだ。けどどうやってやめさせるのだ?できたら君、
やめさせてくれたまえ。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 01:21:36
658 月闇仮面 ◆etC21QOprE sage 2006/09/17(日) 23:54:25 ID:44ASm/9c0
>>650
ほらさっさと呼んでこいよ。
ただし、ここの住人にはランボーの修行自慢に耳を傾けるような低脳はいないんでね(笑
あ、おまえだけだな。いまのところ。

もいっしょに湧いていたみたいだな。

436 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/18(月) 07:28:27
少し様子見します。
同じ神社仏閣板だと、ネタ振りしても、もめるのかな?
もめるとしたら、書かれる事が都合悪い部分に触れるのかな?

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 07:34:10
>>436
無礼になるのを承知で苦言を申しますが、
あなたは「出る杭」と判断されているのですよ。
これだけ不特定多数の人間が出入りする場ですからね。

それと、「sage」を憶えられた方が宜しいでしょうね。

人任せにせずにご自分でお決めになられては?

438 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/18(月) 07:38:20
一つ分らないのですが。
なんとなく移動するで話が盛り上がったのですが、自分は 御真言集 第二十 で書いていて
今までに無く落ち着いているのですが、此処を立てた意味がなんなのか理解できないのです。
今からでも、二十で粛々と意見を交わしていたら、なんら問題は無いように思うのですが。
私は、チョット場を読めないのですが。

439 :パラダイスアレイ:2006/09/18(月) 07:38:30
優柔不断じゃ女にモテねぇぞ

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 07:45:33
>>438
本当のところはわかりませんよ。立てた本人で無いとね。
本気であなたを迎え入れるつもりだったのか、
それともオカルト板への嫌がらせか。
あなたか向こうの板か、どちらかがいいように利用されたと言う可能性は
無いとは言えないかもしれませんがね。

あなたが他のスレッドに出張しなければ問題はないのでしょうけどね。
それでも御真言集スレはすでに同じスレタイで重複してますから、
神社仏閣板で定住するなら陀羅尼スレか真言陀羅尼雑談でしょうかね?
雑談と言うのが嫌なら陀羅尼でしょうかね?

あなた、御真言集スレのLR否定派に利用されてるんじゃないですか?

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 07:47:28
>>438
既に時遅し、だよ。
速やかに落ち着き先を決めた方がいい。
これ以上、君の持論を展開したいのならばね。
君が永遠にROMに徹すると言うのなら、無論、この限りではないが。


442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 08:39:27
>>440
というか、ローカルルール否定厨の首謀者だろ。
そもそも一名しかローカルルール否定厨はいないし。

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 08:44:42
神仏板でなければOKだって言ってるのに、何でわかんないんだろう?

頭、へん?

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 08:45:17
>>438
ランボーさんが御真言集二十で書き続けたいって言うならそれでも良いんじゃないでしょか。
取りあえず今のスレを使って書いて、次ぎスレの御真言集二十一の時に、スレタイにスレ内
るーるが無い御真言集であると分かるように書き添えて、混乱を避ける工夫をすれば運営の
指導にも適合するかと・・・・・
例えば。 新御真言集二十一 とか。 御真言集(SR無)二十一 とかのようにね。
或いは、今の御真言集二十を初回と見なして、次からを二として続けてもよいかも・・

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 08:47:24
>>443
神仏板でなければOKだなんて勝手なごり押しをしてるのは、それこそ頭、へん?

あんたが運営してる板じゃないよ。

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 08:51:23
>>444
重複スレッドそのものだな。
全く別のスレタイにするべき。
この板で行うのならば。
御真言という語句をスレタイに入れるのは、荒らし行為。

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 08:56:42
>>446
そりゃちがうねぇ。既に運営の判断事例が示されているから。

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 09:48:34
結局、桜はまた揉め事を大きくして騒ぎたいだけか
ランボーのことはどうでもいいんだな

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 10:13:11
>>448
余計な板に余計なスレッドを立てまくって揉め事を大きくしたのはアンチだよね。
責任をいつも転嫁するのは男らしくないし僧侶なら最低の〇〇坊主だね。

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 10:33:54
ほほう、ここは女人禁制だったのか・・・

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 10:40:05
>>450
なんか得意げだけど、転嫁の意味しらんの


452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 11:23:18
ほほう、桜は嫁じゃなかったのか・・・

そう切り返さにゃ、つまらんぞ。
どうせからかわれてるんだから、遊んでやらにゃwww


453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 13:05:10
>ほほう、ここは女人禁制だったのか・・・

>>450
なんか得意げだけど、転嫁の意味しらんの


454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 13:20:37
>>446
同意です。

>>447
そりゃ違うねえ。既に運営の判断事例が示されているから。
内容が似ていてもいいというだけで、
スレタイが似ているのは重複対象だよ。


455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 13:52:51
>>453
ガイシュツだ

疲れてるのか?

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 14:18:54
ランボー一派は、運営の判断も読み違えるほど文盲かw

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 14:30:06
あれ?
まだあるじゃん、このスレ。
削除されないんだね。
これが運営側の判断か。

458 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/18(月) 17:13:47
>>444
私はこの方の意見が最短距離かと思います。
運営側が下記のように判断しているのですから、他の名前で出すより
問題は無いのではないかと思いますが。

177 桃 ◆MoMolL1bhc @削除桃 ★ sage 2006/09/10(日) 10:03:52 ID:???0
>>132
『スレッド内のルール』と『板ローカルルール』は別物です。
『板ローカルルール』は変更人さん達のチェックが入りますが、『スレッド内のルール』は
『明らかに削除ガイドラインに抵触するもの』とかで無い限り自由に決めてもらっていいと
考えます。
自治の問題なので、板住人さんたちで好きに決めてください。
ある程度『スレッド内のルール』が違うなら、似た趣旨のスレッドが2本あっても問題ないと
思います、住み分けてください。


459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 17:24:11
>>458
ならば、「御真言集」とは全く違った類似しないスレッドタイトルで
立てられるといいです。
ですが、IDのある板へ移られる方がより良いですが。

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 17:48:07
>>458
ただ、神仏板へ立てられるなら、現状とほぼ同じ状況になることは避けがたいと思われます。
あなたを脅かすつもりではありませんが、それはあらかじめ覚悟しておいた方が良いでしょう。

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 17:50:42
「僧侶のみが解説できる」というルールが無いのは、
神社仏閣板では不適格だから、
そうスレが立てられて進めば、
批判し続けなければならない。

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 17:53:54
>>461
でました!!またまた横暴な意見が。

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 18:17:55
>>461
ほんとに自分勝手な都合のいい理由付けですね。
それなら、神社仏閣板での御真言関連の質問にも
キチンと回答しなければ片手落ちでしょう。
質問には答えようともしないで批判ばかりじゃ
全く常識の無い我侭身勝手といわれても仕方がないですよ。

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 18:22:16
>>462=463
ランボー桜の身勝手主張w

465 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/18(月) 19:20:04
>>461
わかりました。
それなりの覚悟が出来ているのですね。

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 19:21:17
>>463
あなたが悪いよ。
あなたの言い方がマズイわな。
ここには質問に答えられる様な本物の僧侶はいませんよ。
それはあなたも解っている事でしょ?
レベルの低い僧侶がいるスレは低レベルになるし、レベルの低い質問者がいるスレも荒れてしまいます。
まさに「御真言集スレ」は、その状態です。
諸師レベルの僧侶が一人でもいれば少しは変わるだろうが・・・

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 19:22:10
>>465
>>369のスレッドはどうでしょう。
平穏ですし、それなりに進んでいるようですよ。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:25:18
>>465
わかりましたって……
それじゃ今までと同じじゃん。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:29:17
>>468
ランボーの発言は、スレタイを全く別のものにして立てるって意味じゃない。

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:33:18
>>469
いや、違ううんじゃないの。それなりの覚悟が出来ているのですね。なんだから
全面戦争って事じゃないのかい。

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:33:23
>>469
ああ……それならまあいいのか。
とりあえず二つの御真言集が並列して進んでいる今の状況はなんとか改善して欲しい。


472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:36:44
>>471
要するにどっちがどっちだか、見分けが付けばいいでしょ?

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:37:55
>>470
ってことは、ランボー自ら「粘着荒らしします」と宣言したようなものだぞ。
さすがにそれは流れから見ておかしい。

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:38:56
『新御真言集』とかにすりゃイインでないの

475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:39:27
>>472
見分けがつくつかないじゃなく、
スレッドタイトルを似ていない全く違うものにしないといけないということ。
御真言集という語句をルール無しのスレッドは使用してはいけない。

476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:39:58
>>473
違うよ。今まで通り書き続けるってことじゃないのかい。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:40:59
>>475
>御真言集という語句をルール無しのスレッドは使用してはいけない

なんでや? キチンとした理由がなきゃ?

478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:42:35
>>474
>>477
重複スレだから。

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:43:32
>>475
同意。もしその語句のあるスレが立てられたら、
批判するレスをそのすれで根気よくすべきだし。

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:43:52
>>478
新を付ければぜんぜん重複じゃないじゃないか・・・

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:44:09
>>477
>>454

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:44:31
人が立てたスレ名をわざわざ踏襲しなくても、新しく始めるんだから、新しい名前で行けばいいじゃん

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:44:54
つーか、ランボーが嫌なら、嫌な奴が新たにスレ立てれば話は早い。

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:45:09
>>480
新をつけても御真言集という語句があるから重複。
似ていてはいけないから、御真言集は不使用。

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:45:37
>>482
同意ですね。

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:46:08
>>482
べつに御真言という語句が特許じゃないんだし、いいじゃんか

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:46:15
>>483
既に幾つか他板へ立って、少しもめてるんだが?

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:46:36
>>479
俺も類似スレ叩きをするつもり。
アンチではなかったが、
明らかな重複スレは叩くのが当然。

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:47:37
>>486
神社仏閣板では、「御真言集」伝統あるスレの言葉として立脚している。
その言葉を使うのは板への荒らし。

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:47:40
>>488
おまいいら狂ってる!!

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:47:52
>>486
わざわざそんな手垢の付いた名前を押し付けなくても、彼は彼で良いスレタイを考えられると
思うが?

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:48:35
>>479>>475>>488が正しい。
>>490は狂っている。

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:48:35
>>489
なにが伝統あるスレだよ。 散々荒らしておいて。

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:49:09
>>480
「真言密教スレッド」ではどう?

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:49:33
>>490
同じような名称を使えば、そうなることは分かりきっている。
だから、違うもので考えた方がよい。

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:50:59
たとえ名前が違ってもアンチはランボーさん叩きは止めないんだろうよ。

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:51:53
>>493
荒らしているのは、LR否定派のお前だけ。
お前が来るまでは、平和であった。

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:52:18
>>494
他板ならOKだろう

>>496
この板でやるなら同じ事
他板であれば、一時はそうなっても、しばらくすればおさまる

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:52:32
>>496
>>396のスレにアンチはいないが。

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:54:22
>>496
でしたら、他の板へ移られてはどうでしょうか?
その方が賢明ですよ。

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:55:23
>>489
そう その伝統にLR肯定派・否定派双方がこだわってしまったのが、
今の状況の原因の一端だと思う。

一度運営側の方で言われてるんだから、LR肯定派が御真言集、
否定派が陀羅尼スレッドで良いんでは無いかと思う。

卑しくも仏に帰依する身ならば、互いに譲り合う心が見られても良かったと思うんだけど。

その上でランボーさんを独立させたいなら、また違う名前のスレでいいじゃないか。
彼ならこの板に拘る事も無いと思うけどね。

変な拘りは一度捨てて、冷静になろうよ。

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:56:11
>>499
>>396ではなく>>369

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:56:24

まぁ・・・何れにしても決めるのはランボーさん本人だからねぇ・・・

ここでみんながゴチャゴチャ言っても埒があかない。

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:57:24
>>501
同意!

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:57:39
まあ、そもそも僧侶以外が密教のことを解説するのが
この板では板違い認定なわけだが。

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:59:18
>>501
他の板でスレッド立てるほうがいいけどね。
彼は神社仏閣板では、叩かれる存在と確定してしまったから。

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:59:40
>>501
仮にその通りのスレタイにしてもアンチは余計な干渉を止めないよ。

この板に居る以上スレタイを変えても無駄じゃないの。

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:00:49
>>606
何言ってるの! 叩いているのはアンタなのに。

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:01:00
>>507
>>500

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:03:33
>>505
>まあ、そもそも僧侶以外が密教のことを解説するのが
>この板では板違い認定なわけだが。

僧侶の癖にキチンと解説も出来ないで難癖ばかり付けている僧侶がいる事自体
違うんじゃないの。
解説もできない僧侶は黙っているべきだよね。

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:07:36
>>510
君の発言を見ると、ランボー一派の評判が下がっていく一途をたどる理由が分ってしまう。

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:08:50
>>510
いまはそんなこと話してるんじゃないだるう?
どうすれば、ランボーが自分の思うように書き込み出来るか、それを考えてるんだろう

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:09:53
>>511
評判が下がっていく一途なのは御真言集そのものだよ。



514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:11:40
ラウンジ板のスレが一番良いと思うけどな。ランボーにとって。

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:12:21
>>513
ルールがある限り、それだけで評判を維持しているから問題は全く無し。

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:14:07
>>514
何処に決めるか知らないけれど、そのうち決まるんじゃないの

現状維持も含めめてね・・・・

517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:14:37
ランボーファンは、ランボーの話が聞きたいんだろう?
ランボーは自分の説をみんなに知らしめたい。

けれど、それはこの神仏板ではいろいろ制限があり、十分には出来ない。
また、アンチが出て来て霍乱する。

だから、アンチが霍乱したり、自作自演が出来ないように、IDが出る他板へスレを立てれば、
神仏板のような制限も受けないから、ランボーは思うように書き込みが出来るし、ランボー
ファンは好きなだけ彼の書き込みを読んで、質問も出来る。

どこか受け容れられない箇所はあるか?

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:14:43
現状維持とは、ランボーによる荒らしが続くと言うことですな。

519 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:15:15
>>515
なんか凄い変な理由だね・・

520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:16:15
現状維持とは、アンチによる荒らしが続くと言うことです。

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:19:17
>>518が正しいと思うね。

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:20:44
>>518以上に正しいのが>>520 だね。

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:22:16
>>522=520w
>>520はただのキチガイの戯言www

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:23:44
たかだか2chで、こんなに必死なれるなんて、アンチも桜も凄いです。
どっちも頑張れ!

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:25:03
キチガイの戯言を真に受ける>>523もキチガイ仲間

526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:25:43
>>527

  応援サンクス!!

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:25:47
>>525=522=520w

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:26:40
>>524

  応援サンクス!!

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:27:37
今夜もキチガイ集団のナジリ合いですね。


530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:30:51
どうでもいいが、桜は早く死ね!
オマエラごときに俺たち本物の僧侶が本気になる訳ねぇーだろ?
あぁ?
死ね!桜は死ね!

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:32:36
>>530
本物の僧侶にしては余りに次元の低い発言だねぇー。  情けない

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:36:45
>>530
その発言が真言宗の資質かよ? 坊主なら恥ずかしい発言だな

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:38:25
みんな前向きにいこうよ。

冷静になろう。

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:40:44
坊主の癖に>>530のような発言は真言宗の風上にも置けない

一体どこのどいつだ!寺の名を言え! 真言の面汚しめ。

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:42:25
桜は低レベル!
俺たち本物の僧侶が勝つ!
桜もランボーも早く死ね!
ここは俺たちのスレだぁー。


536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:43:50
>>534
桜ちゃん 乙

537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:44:15
>>535
とうとう・・・・狂ったか・・・・哀れ・・

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:44:53
>>535
違うでしょ ここはオカ板との重複スレ
あんたたちは御真言集でしょ

冷静に冷静に……

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:46:11
とうとうアンチが本性を顕したな。

540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:49:03
>>539
では 早速本性を顕したアンチを呪詛してくださいまし・・・

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 21:52:51
まぁ・・・何れにしても決めるのはランボーさん本人だからねぇ・・・

ここでみんながゴチャゴチャ言っても埒があかない。

そのうち決まるでしょうよ。


542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 22:06:31
 
   それが結論かよ

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 08:08:19
>坊主の癖に>>530のような発言は真言宗の風上にも置けない
>一体どこのどいつだ!寺の名を言え! 真言の面汚しめ。


それがアンチ。

544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 08:22:09

ここには、ランボー一派とアンチしかいないと未だに信じ込んでる桜

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 10:22:14
アンチと桜しかいない、なんてオマエ以外は思ってないから心配するな。

546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 10:26:34
心配するな、ソウカの荒らしが坊主の印象を悪くする為に頑張ってるからw

547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 11:56:41
くだらん事を言い合ってる間に、親分はどこへ行った?
落着き先は有ったのか?

よもや、どっかの文化会館で講演してるんじゃあるまいな?

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 21:02:54
>よもや、どっかの文化会館で講演してるんじゃあるまいな

そのほうが良いかも知れない。いち講演当り可也の講演料が入って、その上講演が終われば
個人的に相談を持ち掛ける人も大勢いるからねぇ・・・

549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 23:24:15
文化会館…総化学会会館

550 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/21(木) 08:50:09
居なけりゃ居ないで探すし、居たら居たで叩いてくる。
ストレスのはけ口じゃないんだけどな。
第二十では今まで通り書いていくが、第十八も書くかもしれない。

>>461
> 「僧侶のみが解説できる」というルールが無いのは、
> 神社仏閣板では不適格だから、
> そうスレが立てられて進めば、
> 批判し続けなければならない。

こんな民主主義に反した独裁的ないかれているのも居るからね。
文面通りにとれば、第十八では批判しないと言う事になるね。
また、他の神社仏閣板で「僧侶のみが解説できる」というルールが無い
ところの全てに批判を書くようだ。すごい粘着だね。
それが出来なければ、ただ目立ちたくて批判をたまに書いてる
小心者ということになるね。
コテハンつけないのも、小心者の現れ。
特定されるのが恐いんだ。もう遅いがね。461の書き込みで特定
出来るからね。
こんな詰まらん意地張って人生を棒に振るなんて。哀れ。
私は、夏休みに入ります。

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 08:56:13
>>461は2chのガイドラインと密教での規則を融合したものだが、
それを批判するとは、密教への誹謗中傷行為だし、
2chからしての荒らしだと思う。

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 09:02:41
>>550
なら、他の板へ行かれてはどうですか?
何度も方々から指摘されているように、
他の板へ行かれる方がよろしいと思います。
>>369のスレなどは、今現在平穏で無事です。

553 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/21(木) 09:17:21
>>550
追加
こんな民主主義に反した独裁的
の後に下記を追加します。

暴力的で言論の自由を抑圧するよう

554 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/21(木) 09:19:13
>>552
絶対に行きません。お寺の関係している事を書いていますので。

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 09:33:10
>>550>>554を見てみると、
客観的に見れば、粘着荒らしをしているのは、
ランボーの方だと考えられるのだが。

556 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/21(木) 10:32:26
>>555
あらしの定義とは程遠いですね。
定義については2chの案内を見てください。



557 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/22(金) 07:06:06
久しぶりに静かなので、あさってから夏休みに入ります。
留守中、行儀良くしていてね。

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/22(金) 07:26:29
>>557
アデュー!
帰って来なくていいから。
逝ったきりでいいよ。

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/22(金) 07:30:05
>>557
層化の正体がばれたので、ほとぼりが冷めるまで謹慎を言い渡されたんですか
可哀想に、使われる身はつらいですね

560 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/22(金) 21:02:46
まだ居るよ。
大丈夫だから、心配しないで、良い子しているんだよ。

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/22(金) 21:04:57
>>560
早く逝け!

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/22(金) 22:23:10
>>557
もう夏は終わったから秋休みじゃね

563 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/23(土) 07:25:00
>>562
今日の彼岸会が終わったらOFF.
時期的には秋なんですが、夏に休みがとれなくて、
暖かい場所のリゾートでダイビング三昧。
心の中は夏休みモードです。

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 07:45:33
>>563
はいはい
ついでにサメかウツボの糧食になっておやりなさい

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 14:01:31
ダイビングでホラ貝拾いに行くんだろ

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 15:20:28
で、シャコ貝に手を挟まれて、おシャカになる

…ええ、生前は本当にオカシイ人でした

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 17:48:31
>>563
>リゾートでダイビング三昧。

真言宗もここまで腐りはてましたかw

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 18:12:46
>>567
発言から見ても彼は真言宗じゃ無い
層化のサポートも受けてる荒らし要員

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 18:41:52
>>568
桜が層化だと言われても、良くわかっていないんじゃあるまいか?
ランボー>>>(偉大さ)>(千個省略)>>桜=自分の信者>>…(一万個省略)…>>>>アンチ
ぐらいにしか思ってないだろうからwww

570 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/09/23(土) 21:06:32
まともな理由付けできないの?
小学生だって、この書き込みへんじゃない
と言うでしょう。
自分で書き込んだの見ておかしくならない?
ならないなら、かなり低級ね。

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 00:53:09
>>570の発言に驚いた住民たちはあきれはてて何も言えなくなったとさ…

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 06:07:50
んじゃ、もう何も言うな。
静かになって良いことだ。

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 06:14:50
…と言う事で、撤収>ALL

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 21:58:24
高野山真言宗総合スレで、ランボーらしきものが現れているが。
違う可能性もあるけど。

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 22:43:40
御真言集スレで粘着してる桜軍団と主張が100%同じ。
だから同一と見ていいんじゃないか。

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 22:55:44
高野山真言宗総合スレまで出現なのか.....

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 23:18:12
>前スレの919はスレを荒らす目的で敢えて何の相談も無く勝手にルールを
>設定した疑いがある。
>このような行為がどんな結果になるかは御真言集で十分知っているはず、にも
>拘わらずこの様な混乱を招く行為を行ったという事は意図してやったものかもしれない。
>荒らし。混乱を喜ぶ919こそ最も悪い張本人である。

>だから919の陰謀に乗らないためにもルールのあるスレッドは使用せず
>今まで通りのスレッドを立てて当スレを継続すべきである。

こんな事、まともなヤツは書き込まないよ。
その上、サブカル板に既に高野山真言宗総合スレッドを立ててるんだ。

御真言集スレでLR反対を叫んで同じ名前のスレをわざわざ立てたり、ここみたいに
オカルト板から勝手に引っ張って来たり、やる事がむちゃくちゃだからね。

総化学会って言うのは本当に人間じゃないな。

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 23:23:05
前スレの919が層化学会かもしれない

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 23:38:56
ばーか!
ランボー一派に決まってるだろう。
自分等の書き込みが自分等の立派な身分証明になってるんだって、まだわかんないのか?

まったく、人豚層化は頭が悪いぜ ahahahahahahahaahaha!!!!

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 00:04:17
頭わっるぅ〜w

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 00:39:04
子供並に知恵の無い奴らほど人のことを、ばーか!とか 頭わっるぅ〜w とか
言いたがるものだ。


582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 07:13:43
まぁ、>>579が先に「頭わるいぜ」と書いてる訳だが・・・

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 08:28:13
これじゃ、幼稚園児の取っ組み合いレベルだよ…お互い。

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 08:39:44
層化が相手だからしかたないさ

585 :582:2006/09/26(火) 09:14:37
>>584
俺は草加じゃないぞ、真言宗の坊主だよ。

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 11:36:00
おお、層化に加えて草加まで混ざってるのかここは・・・
腐り切ってるな

587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 14:19:47
なんだ・・・会話の出来ない奴だったのか。
お大事に。

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/28(木) 08:22:38
皆さーん、ランボー桜どもがまたオカ板で、オカ板のコテを騙ってスレを立てた上に
自分達で自演しまくっていますよぉ!!!

デビル様との対話
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1159362506/l50

1 :デビル ◆zYSTXAtBqk :2006/09/27(水) 22:08:26 ID:O47s4DT90
    デビル#10になって会話し続けるスレ

集団でしか動けない、人豚層化のやる事はみっともないですねえwww

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/28(木) 20:23:41
いちいちそうやってオカ板の様子を紹介するところを見ると、ランボー桜などと言って
ランボー派に罪を擦り付けようとするアンチの工作の可能性が濃厚。

全ての荒らしの原因を作って、それをランボー派のせいにしょうとする意図がみえみえ。
オカ板での荒らしも全ては「アンチ」の宣伝工作活動の一環。

まともな人間なら証拠も無く犯人を特定するような事はしない。だがアンチは直ぐに
何でもランボー派のせいだと決め付ける。この決め付けこそが荒れる原因で煽りに
他ならない。アンチは唯ただ板を荒らして遊ぶ幼稚な人間のようだ。

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/28(木) 21:53:34
>>589
あほ!
あっちに粘着してるヤツがいる以上、ちゃんと見張ってないと大変だろうが。
なんせ、層化だぞ?!
ケダモノなんだからな、奴等は。

あ、オマエのことかw

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/28(木) 23:20:57
>>590
よく言った!
正論だ!
ランボーは死ね!
桜も早く死ね!
俺たちに逆らっても勝てんぞ!


592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/28(木) 23:30:04
>>591
ここは寺社板。人を生かすのが宗教の役目であり義務。 にも拘わらず人に
死ねなどと暴言を安易に言うような人間はこの板には相応しくない。

>>591は即刻退去すべきです。勝つとか負けるとかそんな餓鬼の境地の人は
迷惑です。

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/28(木) 23:46:23
ひどいなアンチは。。。
スルーしましょ。

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/29(金) 00:48:52
>>592
勝ち負けに拘るのは修羅道だよん
もちっと仏教を知りましょうねん

>>593
自演も大変ねん、もう止めれば?
ワンパーでつまんないよん

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/29(金) 01:08:33
自分が自作自演ばかりしてから、自演に見えるんだろうね。
お気の毒に・・・

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/29(金) 05:45:42
一々言い返さずにはいられない、層化の悲しい性だねえw

本質からまたズレてるよ。
改めて、馬鹿だと自分で宣言しなくていいのに。。。

可哀想に Ω\ζ°)チーン

597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/29(金) 09:05:52
と、スルー出来ずに言い返す自己を見れてないバカは誰だ?

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/29(金) 10:12:14
また、桜同士の自演かよ・・・

そこまでスレ荒らしやって楽しいか?

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/30(土) 07:03:22
101 :本当にあった怖い名無し :2006/09/29(金) 18:19:06 ID:qUpOcCj50
  最近はヒトのコテ使ってスレ立てて頑張るのがオカ板の流行りか??w

102 :本当にあった怖い名無し :2006/09/29(金) 19:05:30 ID:UaB+Ajg10
  いんや、層化の嫌がらせだよ

103 :デビル ◆zYSTXAtBqk :2006/09/30(土) 02:25:46 ID:rCOs0YPk0
  俺、>>1なんだけどさ・・・
  ・・・おまえらアホだろ?

層化ってどこまでも馬鹿でつねwww

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/30(土) 08:16:24
オカ板の方、見てきた。
ああいう展開になって、知らずに参加したヤツでさえ詫び入れて手を引いてるのに、
まだ問題のコテハンのコテを使い続けるなんて、正気を疑うよ。
あれだな、厚顔無恥にして、他人の嫌がる事・他人の痛みを無上の喜びとするヤツ、
畜生呼ばわりされても当然なヤツらにしか出来ない事だ。
また、アンチのせいにしたがるだろうけど、絶対に違うね。
あんな事が出来るのはカルトだけ。

601 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/10/01(日) 08:18:45
>>591
人に死ねと言う事は、自分も釘を打たれるよ。
宗教を考える者が言ってはいけない事だよ。

602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/01(日) 08:35:11
>>601
あはは、あんた過去に何度も使ってるよ自分で。
忘れたのかwww?

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/01(日) 13:41:06
>>602
ランボーは特別だから何を言っても何をしても良いんだそうです
何しろ自分は世界で一番エライと思ってるんですよ
お大師様も持てないお不動様の剣を持ってお加持するんですから

604 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/10/01(日) 15:45:58
>>603
いやー、分ってるじゃん。
きみはえらいね。
そういうのを学習効果って言うのかな。

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/01(日) 15:57:41
シュッシュー( ・_・)r鹵〜<巛巛巛 ( ;´Д`)いやぁぁぁぁぁー! <<604

606 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/10/01(日) 16:40:30
>>605
きみ、ご苦労だね。
私の行くところで、歯磨きしてくれて。
高圧水流で歯垢も取ってくれるのかい。
じゃあ、口開けるよ。
いやぁぁぁぁぁー!

607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/01(日) 17:47:30
ランボー先生、どうしてこちらへ来て下さらないんでしょうか

御真言集
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/subcal/1158492411/

608 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/10/01(日) 18:17:02
>>607
神社・仏閣 じゃないから。
チョット高級感があっていいんじゃない。

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/04(水) 12:00:27
>>608
プッ…ばかじゃない?


610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/04(水) 20:43:17
>>608
アンタが行くところ、すべて廃墟になるってまだわからんのか。

611 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/10/05(木) 09:56:41
>>610
まだ分らないの?
私が行ったら盛り上がる。
他に移ったら当然過疎となる。
それが廃墟と見えるのは当然。

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/05(木) 10:25:57
>>611
ランボー氏ね!

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/05(木) 16:56:38
>>611
盛り上がってるのと荒れてるのは別問題です。

614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/06(金) 06:11:03
>>613
ランボーに書きたい様に書かせて置けば荒れない。荒れるのはアンチが
しゃしゃり出るから荒れる。
つまり、荒らしているのはアンチという構図。 スルーの出来ないアンチだから・・・・

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/06(金) 07:57:05
書きたいように書かせてあげられる場所を作ってやりもせず、他人の遊び場を
奪おうとする桜賊。

最低のヤツらが何を吠えてるんだかwww

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/06(金) 15:51:19
スルーしろっ!

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/07(土) 06:23:15
スルーの出来ないアンチだから・・・・

荒れるのはいつでもアンチが、しゃしゃり出るから

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/07(土) 06:57:41
アンチはすぐに食いついてきて お も し れぇ  スルーできない  ア ン チ 。

619 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/07(土) 07:41:25
と、同じことしか繰返せない層化桜。

いとあはれなり。。。

620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/07(土) 11:24:21
スルーしろっ!

621 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/07(土) 12:44:37
同じ餌に何度でも食いつくアンチ。 バス釣りより簡単。

622 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/07(土) 12:55:57
ぷっ・・・
誰でもアンチにしか見えない層化


623 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/07(土) 17:01:52
スルーしろっ

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/07(土) 17:02:52
やらせとけ

桜同士の茶番だ

625 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/07(土) 17:44:49

 誰でもいいが、 もうランボー騒ぎで荒らすのは止めてほしい・・・・・

626 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/09(月) 21:09:09
アンチはスルーするに限るなw

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/10(火) 14:27:34
やっぱり荒しは桜だったなw

628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/10(火) 19:37:25
はい、スルースルースルースルー

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/11(水) 07:49:55
桜はスルーしろっ!

630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 13:26:53
寒桜が咲いて今見頃ですよ・・・

631 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/11/24(金) 13:06:48
ランボー自身は騒いでいないのだが、アンチがバカ騒ぎが好きで
皆に迷惑をかけている。
静かに、ランボー寒桜を見ながら、般若湯を味わってはどうかな。

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/24(金) 13:07:59
ランボー様特製の仏舎利湯を味わいたいです・・・

633 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/24(金) 13:16:04
>>631
馬鹿言ってらあ!
ここはてめえの桜が不始末やらかした場所だろうが!!!
恥ってもんを知ってたら、ここへは顔が出せねえ筈だぞ!!!
この無限馬鹿が!!!!!!

634 :ランボー ◆uIU6J7Th0Y :2006/11/24(金) 16:31:03
>>633
∞馬鹿www

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/24(金) 22:48:08
>>634
自分で自分を笑えるのか。

自演乙!

636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/24(金) 22:51:02
とうとう御互いに罵り相ですか。

見ていても見苦しいです。 初心に返って2チャンのガイドに従いましょう・

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/24(金) 23:07:23
「ほんとに、けいたいでんわ買ってくれるの!?」
「今日はお前の誕生日だろ」
「・・・カーチャンお金あるの?お金大丈夫?」
「カーチャン、0円で買えて無料で使える携帯電話を知ってるの。」
「わーい、これからはカーチャンといつでもお話できるね」
       J( 'ー`)し
        (  )\('∀`)
        ||  (_ _)ヾ
       | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
       | 11月携帯使用料金   |
       /    ̄ ̄ ̄ ̄      /_____
       / 基本料*2  5760  /ヽ__//
     /サービスP*2  4000  /   /   /
     / 超過通話  34850 /   /   /
    / 通信料    7980 /   /   /
   / 請求書代  105  /   /   /
 /   ̄ ̄計  52695 /    /   /
解約?なら機種代の残り全部払ってもらおうか!?
   │               _[SB]
   │   J( ;'A`)し       (`Д´ )
   │     (  )\( 'A`) ロロヾ(  ) 
   │     ||  (_ _)ヾ     || 
返済と解約の為にパートを増やした母は体を壊して病気になってしまった。
母は 「母ちゃんバカでごめんね」 と言って涙を少しこぼした
                 ('A` )
         J('A`)し    (  )
      /⌒⌒⌒⌒⌒ヽ  ||
     // ̄ ̄ ̄フ /
   / (___/ /

638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/25(土) 00:02:09
>>636
ほっとけ。
ランボーと桜が他板から無理やり持って来たスレで遊んでるだけだから。

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 15:13:54
神主のくせに真言宗僧侶だと詐称してます。
とんでもないヤツですんでやっつけちゃってください。


【捏造】美濃上野八幡神社53之鳥居【居直り】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1165653841/l50

640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 00:31:16
>>184->>186の経緯があって、今この寺社板にこの↓スレがある訳だ。

オカルト真言蔵 張巻
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1155653653/

2 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2006/08/15(火) 23:59:56
オイオイ、オカ板追放された訳じゃなかろーに。
どした>>1


3 デビル ◆idZRx8pOWQ sage 2006/08/16(水) 00:18:29
即、削除して下さい

住民の同意もなしに、何故こんな真似をするんですか?


4 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2006/08/16(水) 00:20:47
>>3
名無の人は住人じゃないの!ひどい!

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